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扩展开示
1. 智慧德能佛法教育就是要恢复我们本有的智慧德能
要拥有智慧德能的心,才能驾驭自己的智慧,让自己在这个红尘中不被染著。师父跟大家讲这一点就是告诉大家,心怎么样能够有智慧德能。智慧德能就是:要有超过凡人的智慧,又要有自己的道德和品质,所产生的一种能量、能力,就是要远离执著,你这个人就会有智慧德能。这就是师父教你们的,一个人一定要远离,不要把自己的心执著在某一处。
白话视频105完整原文
如果你的脑子可以想到人家想不到的事情,这就叫智慧;如果又能去帮助别人就叫德能。你要有能力去发挥你这个德啊。很多人有德不会发挥,良心很好不懂得去救人,把时间整天用在家里做饭烧菜,不懂救度众生。如果他能到社会上、能到观音堂来帮助更多的人,说法、弘法,他这个德能不就出来了吗?他的智慧德能不就发挥出来了吗?要用这些功德来发挥它。
白话佛法4-12完整原文
很多人还在产生欲望的追求,那这种人叫没有解脱没有看开,在有生命的时候,你要爱惜你要随缘你要惜福,你要做对别人有益的事情,那你就是有价值的人生,因为你有价值的人生,会启发出你自己的智慧德能,很多人为什么很有智慧,你看看很多单位里的,公司的总经理老板,他有智慧,德能是什么道德产生能力,有智慧的人再加上有道德,他就有能力了叫智慧德能。
广播讲座55完整原文
智慧又可称为般若总相智,“般若”就是菩萨的智慧。实际上,一个人真正地学到菩萨的智慧,他什么都可以……就是智慧德能全部发挥出来了。
白话视频14完整原文
“汝心本性观自在,九识佛心藏真谛”,这几句偈语就是告诉你们,人本身就有一尊本来佛,那叫自性佛,但是我们为什么会找不到,而在色、受、想、行、识中追逐那些“色即是空,空即是色”的欲望,迷失了自己的希望?我们人很可怜地在外境中找遍外在的一切,却忽略了自己内心本性的珍宝,空在世上几十年都找不到自己真正的“我”在哪里,连自己都不知道“我”在哪里,活在这个假我中,天天为了面子、为了虚妄,去跟别人斗、跟别人争,这就是我们不懂佛法。所以,我们要做一个有智慧德能的人,有智慧的人能够安排好自己的心态,有道德的人能够安排好和别人的关系,要向心内寻觅你的真正的佛性,你就能成就你内心的真佛,要点亮自己内心的佛灯。
白话视频55完整原文
看穿宇宙的虚空,实际上你就拥有了智慧德能。所以能把事情看得穿的人,他会拥有智慧。
白话佛法8-44完整原文
“圆寂”是什么意思呢?“圆”就是圆满一切智德、智慧和你的德性。也就是说,当一个人走的时候,什么事情都安排好了,什么都想通了,在人间早就不追不求了,而且在人间开悟后没有做缺德的事情,功德圆满,道德圆满,最后圆寂。“寂”就是寂灭一切惑业,“惑”就是迷惑。这是什么意思呢?就是说,我今天圆寂了,我已经圆满了一切智慧德能,我慢慢地灭去一切对人间的迷惑和所造的业,我安静了,我理解了,我懂了。
白话佛法11-40完整原文
很多人参禅,坐在那里半天,脑子里全是杂念;有的人打坐打了半天;有的人学佛讲出来道理一套套的……你连智慧都没有,连智慧德能都不够,连自己的道德水准都不够,怎么能够修出佛道?
白话视频59完整原文
念经实际上要念到真实如来心,也就是说“我今天念经是用心的”,这样,你就会把本来具足的智慧德能都会念出来。念完一遍经要开悟,念完一遍经要知道自己的心在何处,念完一遍经要知道自己接下来这件事情应该怎么做,你的智慧德能就出来了。这就是念到后来,要平等性智、大圆镜智,你在人间做任何事情才能妙观察智(没有智慧能观察什么?什么都看不懂,给你看了也不懂,告诉你也听不懂,所以要有妙观察智),要有菩萨常住在你的心中,你才能最后成所作智。。。
人间无明的熏染使我们内心生出妄心(很多人的妄心都是从内心深处生起的,想不到的事情都是从内心生出的,“这件事情最好突然之间碰到个好人来帮我就好了”,你看,都是从内心深处生出来的。比方说很多人喜欢换房子,“我这个房子这么差,最好突然之间有一个人因为家庭矛盾能够跟我换房子,多给我点面积,让我房子换得好一点,我能多占点便宜”,他这个妄心是从内心深处生出来,它是不现实的),然后你的智慧德能就变成了意识。
白话视频103完整原文
一个人活在世界上要有境界,必须舍去小我、成全大我。人虽然皆具佛性,但是佛性被污浊的五欲六尘所掩盖,找不到智慧德能,所以现在的人遇到事情就犯傻,遇到事情就没有智慧。
150409 新加坡完整原文
迷信会让你忘记你自己的智慧德能。
3.28师父每日佛言佛語完整原文
有些人喜欢小题大做,而有些人喜欢挑人家毛病。他觉得挑人家毛病就显得他懂,显得他有水平。其实人的水平不是在挑人家毛病当中得到,而是在自我的“智慧德能”中显现。
6.8师父每日佛言佛語完整原文
总结精炼【智慧德能】佛法教育就是要恢复我们本有的智慧德能
- 如果你的脑子可以想到人家想不到的事情,这就叫智慧;如果又能去帮助别人就叫德能。你要有能力去发挥你这个德啊。要用这些功德来发挥它。
- 智慧德能就是:要有超过凡人的智慧,又要有自己的道德和品质,所产生的一种能量、能力,就是要远离执著,你这个人就会有智慧德能。
- 有智慧的人再加上有道德,他就有能力了叫智慧德能。
看穿宇宙的虚空,实际上你就拥有了智慧德能。
- 要念到真实如来心,也就是说“我今天念经是用心的”,这样,你就会把本来具足的智慧德能都会念出来。念完一遍经要开悟,念完一遍经要知道自己的心在何处,念完一遍经要知道自己接下来这件事情应该怎么做,你的智慧德能就出来了。
- 你要爱惜你要随缘你要惜福,你要做对别人有益的事情,那你就是有价值的人生,因为你有价值的人生,会启发出你自己的智慧德能。
- 真正地学到菩萨的智慧,他什么都可以……就是智慧德能全部发挥出来了。
- 我今天圆寂了,我已经圆满了一切智慧德能,我慢慢地灭去一切对人间的迷惑和所造的业,我安静了,我理解了,我懂了。
- 人的水平不是在挑人家毛病当中得到,而是在自我的“智慧德能”中显现。
- 要拥有智慧德能的心,才能驾驭自己的智慧,让自己在这个红尘中不被染著。
- 我们要做一个有智慧德能的人,有智慧的人能够安排好自己的心态,有道德的人能够安排好和别人的关系,要向心内寻觅你的真正的佛性,你就能成就你内心的真佛,要点亮自己内心的佛灯。
- 人间无明的熏染使我们内心生出妄心,然后你的智慧德能就变成了意识。
- 人虽然皆具佛性,但是佛性被污浊的五欲六尘所掩盖,找不到智慧德能
- 迷信会让你忘记你自己的智慧德能。
- 你连智慧都没有,连智慧德能都不够,连自己的道德水准都不够,怎么能够修出佛道?
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