心灵法门就是让你在人间消灭痛苦,
还清孽障。
孽障和业障,孽力和业力有什么区别?“孽”已经是形成不好的东西了。孽力是贬义词。“业”,有共业,善业和恶业。
如果心愿和佛菩萨一样,你才会有求必应,你才能消除一切孽障。
如果一个人来拜佛菩萨,而且是怀着一颗虔诚的心来拜,如果他对人家随随便便,轻视人家,不诚心,他就是没有好好学佛,就是对菩萨的亵渎,就是有孽障。
师父希望你们一个个把自己身上的毛病克制住,把自己身上的孽障去除掉。每个人都好了师父多开心啊。
当师父在讲徒弟不好的时候,真的是在帮徒弟消孽障。师父今天讲你了,护法神就不会惩罚你。
要接受痛苦,接受本身就是消孽障,是一种感觉,而这个孽障消完了,这种感觉就没了。
碰到问题就念《礼佛大忏悔文》,把不好的孽障消掉,那你的功德就圆满了。
不去除孽障,哪来的甜?人就是这样一节一节地承受着这种冤结啊。看看你这辈子做了多少坏事啊!你现在做的坏事、动的坏脑筋,到了下辈子你再投人的时候也是一节一节在还嘛。
越是死皮赖脸不肯承认自己错误缺点的人,这个人孽障越重,自己做什么都会受阻碍。
如果想要把自己身上这个孽障去掉的话,最好的办法就是当着众人的面说“我对不起”。因为由众人一起来受你这个业,就是替你承担这个业。
要真心实修,清除一切孽障和恶习。
心生种种法生,心灭种种法灭。现在呢,师父对你们现代的人说:你们心想种种想法、烦恼全部出来了;心不想了,种种想法、烦恼都没了,连孽障都没了。
在你发脾气的时候,是你长期积累的意识的发泄,而这个长期积累的意识实际上已经是孽障了,这跟师父讲的“爆发”是一样的。
孽障的激活,爆发成为灵性,实际上灵性也是一种爆发点。
如果这个无明集中在一起,那么就成为一个大的孽障。
在人间我在改正自己的毛病、我在消除自己的孽障,就是相应法。
孽障在身体上只会越积越多啊,想不通的人会越来越想不通啊,吃苦的人会越来越苦啊。
孽障紧随着我们的身体是不会离开的,只会越积越多,不会少的。
他骗你,他有道理;你被人家骗,骗的是钱财,但是你的智慧没有被人家骗,你的心没有被人家骗去,而境界提升、消除自己的孽障。所以说钱财没有骗走,却帮你把烦心给掏空。
广结善缘。因为你广结善缘你就能消除孽障。
要做啊!哪怕身上沾染一点孽障那也得做。因为当你沾染孽障的时候你求观世音菩萨,观世音菩萨会保护那些去救度众生的人。
有孽障,智慧就会离开你。
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