【白话笔记】配美图 1-24- 佛言佛语摘录

【白话佛法笔记摘录】

1-24．佛性的妙用

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本篇原文

《白话佛法 第一册》视频合集

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佛性的妙用就是佛菩萨真正来救度众生的一些方法，一些理念，一些行为。

1-24

救人要有方法，更要有妙法。

1-24

常见本性，本性常住，佛性妙用加起来才等于功德。

1-24

将佛性用在日常生活中，就是功德，如果把你的佛性用在生活中绝对是有功德的。

1-24

要记住，做任何好事善事要加一个佛性才有功德。

1-24

功德的另一种理解，本性佛，自己本性是佛。

1-24

见证佛，看到证实是佛，是菩萨。

1-24

观想佛，你脑子里经常想到佛，你就是佛，看到的都是佛。

1-24

应用佛，你所做的事情应用在生活当中，完全应用佛的理念去做任何事情，就是功德。

1-24

如果在开法会时，所做的好事善事都是功德，比如：你一直坚持帮助别人，把自己忘记了，这时人家看你就是菩萨，你自己看自己也是菩萨，这时才是功德无量。

1-24

明心开悟，你只要讲“我开悟了”，其实就是没开悟，因为真正开悟的人是不会说自己开悟的，真正明白的人就不说自己明白。

1-24

明心开悟不是真开悟，因为这仅是在道理上的开悟，明白了这个道理了，在理上的开悟，明白了宇宙万物的真相，如果没有实际应用，你就是不开悟，你们明白这个世界都是假的，都是空的，知道之后在理上开悟，真正应用在实践当中了吗？

1-24

你若能通过这些道理知道要让更多的人离苦，要把自己明白开悟的真相尽快告诉大家，那你就是菩萨了，如果自己明白了，不去告诉人家，又不去救度人家，这能叫明白吗？能叫开悟吗？

1-24

真正的开悟要用在实践当中，要实际应用，才能称为明心见性。

1-24

 

开悟要应用平等。刚刚给你们讲的是要认识平等，而现在给你们讲开悟要应用，如果认为学佛的理念是不平等的，你就不能很好地应用。

1-24

比如：人家有钱，而你没钱，你就会觉得不平等了，你有了这个不平等就是不能很好地应用平等。

1-24

 

贤于外，也就是正常的礼仪。你把自己修行的言行告诉人家，就是德。

1-24

从内心的理解，卑下平等到外表的礼仪，明白道理后做出的好的行为加起来就是你的功德。

1-24

菩萨讲自性建立万法是功，自己的本性是建立在万法的基础上，你在人间所有的行为，所有的动作，所有的语言称为万法，也就是说你自己的本性如果是在所有的语言，所有的动作行为中你就有功。

1-24

 

一切万法是由自性流露出来的，也就是说所有的法门，所有的在人间的行、住、坐、卧、思维，所有的好的东西，所有的不好的东西都是你自己本性的流露，但是为什么流露到最后不好了呢？因为常年累月转世沾上了不好的东西，而且是在不知不觉中慢慢沾染上去的，所以才会有业障。

1-24

世界上的一切事物均是佛性的显现，即世界上所有的一切物质思维全都是佛性的演变，你把世界上所有的东西都认为是佛性，那你就成佛了。

1-24

所有一切你都把它想成具有佛性，都是佛菩萨赐给的，要有感恩心。

1-24

你若把世界上一切事物都看成具有佛性，而且是佛性的显现，那么你就是佛菩萨了。

1-24

佛性的妙用就是佛菩萨真正来救度众生的一些方法，一些理念，一些行为。

1-24

 

 

救人要有方法，更要有妙法。

1-24

 

 

常见本性，本性常住，佛性妙用加起来才等于功德。

1-24

 

 

将佛性用在日常生活中，就是功德，如果把你的佛性用在生活中绝对是有功德的。

1-24

 

 

要记住，做任何好事善事要加一个佛性才有功德。

1-24

 

 

功德的另一种理解，本性佛，自己本性是佛。

1-24

 

 

见证佛，看到证实是佛，是菩萨。

1-24

 

 

观想佛，你脑子里经常想到佛，你就是佛，看到的都是佛。

1-24

 

 

应用佛，你所做的事情应用在生活当中，完全应用佛的理念去做任何事情，就是功德。

1-24

 

 

如果在开法会时，所做的好事善事都是功德，比如：你一直坚持帮助别人，把自己忘记了，这时人家看你就是菩萨，你自己看自己也是菩萨，这时才是功德无量。

1-24

 

 

明心开悟，你只要讲“我开悟了”，其实就是没开悟，因为真正开悟的人是不会说自己开悟的，真正明白的人就不说自己明白。

1-24

 

 

明心开悟不是真开悟，因为这仅是在道理上的开悟，明白了这个道理了，在理上的开悟，明白了宇宙万物的真相，如果没有实际应用，你就是不开悟，你们明白这个世界都是假的，都是空的，知道之后在理上开悟，真正应用在实践当中了吗？

1-24

 

 

你若能通过这些道理知道要让更多的人离苦，要把自己明白开悟的真相尽快告诉大家，那你就是菩萨了，如果自己明白了，不去告诉人家，又不去救度人家，这能叫明白吗？能叫开悟吗？

1-24

 

 

真正的开悟要用在实践当中，要实际应用，才能称为明心见性。

1-24

 

 

开悟要应用平等。刚刚给你们讲的是要认识平等，而现在给你们讲开悟要应用，如果认为学佛的理念是不平等的，你就不能很好地应用。

1-24

 

 

比如：人家有钱，而你没钱，你就会觉得不平等了，你有了这个不平等就是不能很好地应用平等。

1-24

 

 

贤于外，也就是正常的礼仪。你把自己修行的言行告诉人家，就是德。

1-24

 

 

从内心的理解，卑下平等到外表的礼仪，明白道理后做出的好的行为加起来就是你的功德。

1-24

 

 

菩萨讲自性建立万法是功，自己的本性是建立在万法的基础上，你在人间所有的行为，所有的动作，所有的语言称为万法，也就是说你自己的本性如果是在所有的语言，所有的动作行为中你就有功。

1-24

 

 

一切万法是由自性流露出来的，也就是说所有的法门，所有的在人间的行、住、坐、卧、思维，所有的好的东西，所有的不好的东西都是你自己本性的流露，但是为什么流露到最后不好了呢？因为常年累月转世沾上了不好的东西，而且是在不知不觉中慢慢沾染上去的，所以才会有业障。

1-24

 

 

世界上的一切事物均是佛性的显现，即世界上所有的一切物质思维全都是佛性的演变，你把世界上所有的东西都认为是佛性，那你就成佛了。

1-24

 

 

所有一切你都把它想成具有佛性，都是佛菩萨赐给的，要有感恩心。

1-24

 

 

你若把世界上一切事物都看成具有佛性，而且是佛性的显现，那么你就是佛菩萨了。

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