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09日 BH-文字非官方仅供参考
大家都知道，我们学佛人应该做到五戒。那么在五戒当中，有一戒叫妄语。妄语，实际上就是撒谎。很多人说，我不伤害别人，我说妄语，这是不是有业障。大家想一想，一个人就算你没有伤害别人，但是你只要说了妄语，在你心中已经有业障了。不是说今天你伤害不伤害别人，因为你的起心动念虽然可以影响你的业障大小，但是说妄语毕竟还是一种很大的罪孽。师父经常说，不要对别人说妄语。因为妄语就是欺骗自己，根本不能欺骗到别人。因为说妄语的人当他一旦被人家知道了，给自己带来的就是无尽的后悔，会让人不信任你、看不起你。所以我们今天学佛人不要去伤害别人，首先就不能说妄语。因为说妄语就是你在伤害别人。你们想想看，如果你是一个学佛人，满嘴谎话，你能学的好佛么？所以做人，要学会说对不起；做错了，念礼佛大忏悔文。因为任何一个妄语都会让自己已经破烂不堪的心灵受到更多的伤害。
我们一定要懂得做人就是改变。妄语，就是把自己未经证实的言论，也就是没有得到任何信息，就在外面乱传。有的是为了蒙骗别人，有的是为了让别人来憎恨他人，起到“两舌”。因果报应，大家都知道，丝毫不爽。所以要和别人结善缘，首先不能跟别人说谎。我们这个人，越说谎，心里越穷。所以说谎的人，首先心中不是富有的，说谎的人心里已经穷了。你就是再有钱，你也是被人家看不起的。我们学佛人要懂得，实事求是地生活，一辈子不欠别人的，踏踏实实的，养成好的习惯。对人间一切贪婪、嗔恨、嫉妒、无耻---就是不该你的东西你非要把它夺过来，想一想，这些难道不是你心中的业障么？欺骗别人就是伤害自己。
希望你们要懂得，做人要消掉业障，要对得起别人。如果我们做错了，就是要马上改正。用谎话来把自己的错误搪塞过去，这个本身就是做了不如理不如法的事情。希望你们要想心中舒服，就不要说谎。一点错，可能在你的忏悔当中很快就没有了，但是当你在说谎之后、打妄语之后，你的心全面被封锁了、你的意会变得非常地痛苦。你好像能够暂时的缓解，但是纸是包不住火的，最后你一定会被人家发现，你的人格就开始走向下坡路。所以只有学菩萨，不去妄想、不打妄念，心中才会清净、意念才会干净，这才是学佛人应该做到的不打妄语的一个基本原则。
师父告诉大家，我们度人要有慈悲心。如果你想度他，你自己一定心中要有慈悲心。我们除了慈悲心，还要有喜舍心、欢喜心。我们做人要欢欢喜喜地舍出、开开心心地帮助别人、慈悲地去救度众生。一个人有慧根，他就会有度人之心；一个人有慧命，他才会具有慈悲之心。所以要具备菩萨心肠。要懂得，人间的菩萨，具有菩萨慈悲心肠；人间的菩萨，没有嗔恨心；人间的菩萨，是一种精进努力心。所以我们要求菩萨给我们开智慧，而是一个精进上进的一个心情。
人不能有苦恼，不能有烦恼，否则你会慢慢地堕落到五欲六尘当中，慢慢地把一个好好的菩萨变为了一个没有境界的凡人。因为人会着相、因为人会有感情，所以要把这些相全部去掉。否则我们就很难达到“空四相”。“空四相”就是，金刚经中常说的---“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”。简单地讲，就是心中不执著，有平等心，证悟空性。就是明白所有的人都是菩萨，所有的一切都是人间的不圆满的一个根基。管住自己的心，守住自己的戒，心中就会得到圆满。我们一定要依它的因缘而生灭。就是不要随随便便地起了嗔恨心，用平等心去度别人，你就会拥有菩萨的心。所以度别人的人，心要不动。我们今天要去度别人，我们的心是要如如不动。要管住你的情、管住你的心，就能管住你的缘分。所以菩萨让你们管住自己的缘，一动感情，接下来这个缘就会一直延续下去。只要有缘，它就会产生很多的烦恼。所以缘分就是烦恼。因为有缘分，所以才会产生很多的烦恼。我们要把恶缘去掉，保存住善良的善缘，这样才能去除烦恼。
修行要从修“悟”、修“智慧”来觉受、证悟法慧。也就是说要开悟的人才能证悟。于虚妄处强加分别、执著，就是业障。也就是说当人的心不正的时候，由一些负能量主宰你的心的时候，我一定要去做，一定要去得到这些欲望的时候，你就是有业障。所以师父经常跟大家讲，与其终有一天要放下，还不如早点把身上的包裹放下，让心活的踏实一点、活的佛性一点。