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【白话FF】11-42.十大佛号的释解【附45张美图笔记】文字+音频视频

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发表于 2020-6-4 15:17:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

《白话佛法 第十一册》42.十大佛号的释解

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参考文字


42.十大佛号的释解 接下来跟大家讲一些很精彩的佛学知识。师父想问你们,什么叫佛?佛有多少种?当然师父不会叫你们回答,就是给你们先提两个问题,然后师父来回答。 佛的第一个意思叫觉者,觉悟的人就是佛。很多人搞不清楚,他说“佛”是佛,那么“如来佛”是谁啊?所以师父今天要让你们脑子好好地搞清楚。佛是觉者,对不对?那么“如来”是什么呢?实际上,佛又称为“如来”,叫“如来佛”就是“佛”。好比教授和高级讲师,副教授就是高级讲师,只是职称、名称不同而已。你们在《礼佛大忏悔文》中每天都念“南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊”,这是什么意思呢?今天师父要讲这些佛理给你们听,师父一个一个告诉你们。 首先,师父告诉大家,人类心灵道德的进步和觉悟就是佛教。用现代话讲,佛教就是教育人类的心灵,培育你的道德,让你变得很进步,让你在社会上变得越来越觉悟。第二,学佛人为什么学佛?就是要从悉达多太子所悟出的道理当中,看透生命和宇宙的真相,就是要知道这个世界生命和宇宙最终超越生和死,断尽一切烦恼,得到彻底的解脱,这就是学佛。大家知道,悉达多太子就是我们的佛陀,为什么要说佛陀的这个名字呢?因为佛陀也是从悉达多太子开始来开悟成佛的。 佛是什么?佛就是超越生死的苦难,断尽一切烦恼,得到究竟解脱。解脱就解脱了,为什么要加个“究竟”呢?举个简单例子,想通就想通了,彻底想通,这个“彻底”就是究竟。“究竟解脱”就是,我彻底解脱了,我放下了,我无所谓了,你们怎么样对我,我都无所谓了。我想通了,我不要名,我也不要利,我就这样了,你能拿我怎么样?我不要了,你别跟我打官司了,你爱拿什么就拿去,离婚了我什么都不要,你要房子你拿去,你要钱你拿去,我解脱了,我什么都没有了,我开心了。好了,你彻底解脱了。佛陀为什么说每个人都能成佛?因为佛陀说每个人都有佛性,佛性是内在的,所以每个人都能通过修行成佛。所以“佛”与“如来”一样,“佛”就是“如来”。佛说,你们每个人都有本性,跟原来一样,“如来”翻译过来就是一样,所以说“佛”就是“如来”。 接下来告诉你们,“如来”实际上是佛的称号之一,你可以叫“佛”,也可以叫“如来”,很多人索性把“佛”和“如来”一起叫,叫“如来佛”。那么“释迦牟尼佛”又可以称“释迦牟尼如来佛”,“释迦牟尼佛”是佛陀,他的形象在那里,但是他的称谓是“佛”和“如来”。你们知道观世音菩萨有一个叫“如来”的称谓吗?叫“正法明如来”。 那么,同样一个佛,就是这个“佛”,你们知道“佛”在天上本来有多少个名号吗?每一尊佛有一万个名字,因为众生记不住,后来变成一千个,还是记不住,又变成一百个,最后众生还是记不住这么多的佛号,就是称谓,佛菩萨是随顺众生的,佛就说了,那就十个吧。所以,佛号一共有十个。实际上,佛号就是我们每一尊佛的通号,大家都可以叫。举个简单例子,老师、教师、先生,全部都是老师。 佛有十种叫法。 第一,叫如来。如来是什么意思呢?就是乘如实之道来成正觉,就是我从天上下来,人家说乘愿再来,到人间之后证的道叫乘如实之道,乘如实之道来成正觉,就是成佛了,到了人间来成无上正等正觉,就是成佛了。 第二,叫应供。应供实际上就是应当受人天的供养。 第三,叫正遍知。正遍知是怎么修的呢?就是应知在人间我正修、正行,遍知人间天上一切法,成佛了。 第四,叫明行足。明行足是什么呢?就是宿命明、天眼明、漏尽明。宿命明就是自己知道自己一生的情况,比如命有多长,我自己怎么样等。很多人说宿命论,就是说我知道自己的命,就跟着自己的命跑了。天眼明看得到一切,看得到未来。还有一个叫漏尽明,知前世多世,知后面多世,就是说知道过去和未来。过去叫宿命通、天眼通、漏尽通。这三明就是我们说的明行足,他们在人间完全明白前生后世,以及自己所走的所有的路,所以他们不会走错路,他们成佛了。 实际上,这三明与圣行、梵行、天行、婴儿行、病行等五行悉皆具足,师父要给你们解释一下。圣行就是在人间做圣人的行为。梵行就是在人间行天上的事。天行就是所有做的事情要跟在天上是一样的。婴儿行是什么意思呢?婴儿就是指小孩子,师父问你们,过去的小孩子为什么这么善良啊?“人之初,性本善”,小孩子的良心都很善良,所以在人间要做婴儿行。病行是什么意思啊?生病了之后,你开始行苦了,就是开始吃苦头了,很多人的觉悟是从自己身体不好了开始的。凡是生病,包括脑子生病、心理疾病,还有身体上生病,都是病行。实际上,如果你能够明白这些,并且你能够做到,你就是明行足菩萨,就是佛了。 第五,叫善逝。善逝是什么意思?就是非常善良地逝世。实际上叫做好去,证入涅槃。也就是说自生自洁,自安自保,然后证入涅槃,一生干干净净成佛涅槃。很多人善良地走掉了,就是成佛了,人家说晚年无病、无灾、无劫死了,叫善逝。 第六,叫世间解。就是能了解世间一切事和理,对世界上的一切东西都了如指掌,这个就叫世间解。 第七,叫无上士。无上士就是至高无上,就是已经到了无上正等正觉,成佛了,是这种方面成佛的。 第八,叫调御丈夫。这个“丈夫”并不是人间说的夫妻的丈夫,这个“丈夫”是什么意思呢?就是能调御修正道的大丈夫。也就是说,你能够帮助别人,这个人是一个大丈夫,这个人已经在做善事了,你去帮助他调御。“调御”的意思就是教育他,能够让他皈依正道。比方说这是个大慈善家,生意做得很大,很有钱,但是他不懂佛法,如果你能够去把他度过来,你这种人成佛了,就叫“调御丈夫”,就是说能调御修正道的大丈夫。修正道是什么?诸恶不作、众善奉行就是修正道,没有走偏道。实际上,有些有钱的人,他们很容易做好事,也很容易做坏事,因为有钱的人不好好修,就会造大业、造恶业,如果你能够把他度过来,你这个人是大功德,可以成佛的。举个简单例子,比方说有一个人能够在世界上控制很强大的经济情况,如果你能去把他说通了,比方说比尔·盖茨,你们现在如果谁去把他说通了,让他学佛,你就成佛了,因为你有大能量啊,这个叫调御丈夫。 第九,叫天人师。天人师是什么呢?就是天上人间的老师,一切天人的导师,这个人成佛了,号称佛,是这种佛。 第十个就是佛。佛就是自觉、觉他,我自己明白了,我也能够让别人明白,这个人觉行圆满。 你们在《礼佛大忏悔文》中天天念“南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊”,师父现在把意思讲给你们听,你们再念起来就不一样了。实际上,这全部都是怎么样成佛的方法。


































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