点亮光明心灯 照遍十方法界——记2014年卢军宏师父新加坡玄艺综述大型解答会开示
感恩大慈大悲观世音菩萨普降甘霖，法力无边救度众生，让我们在末法时期成为有缘众生，共沾法益，法喜充满。今天是我们伟大的佛陀的出家日，让我们缅怀给人间带来如此殊胜佛法的释迦牟尼佛，感恩！（掌声）
感恩龙天护法、各位高僧大德和全世界各国佛友们广发慈悲，让天上人间一切祥和，法会殊胜，佛法成为我们人间的依止。让我们共同跳出人间的烦恼、珍惜生命、常生慈悲、心佛合一，成为人间菩萨。（掌声）
人之所以有痛苦，在于人整天在追求错误的东西，任何错误的东西对人都会有一定的刺激性，所以在追求任何刺激的行为和事物的时候要当心，因为追求名利物欲都会伤害到自己。希望大家一定放下和舍弃，永远不要追求那些会伤害我们和已经伤害我们的欲望，才不会浪费我们的生命在一定会后悔的事情上面。犹如同样的一个瓶子，我们可以装上善良的好的食物，也可以装上毒药；犹如我们的心可以装上烦恼，也可以装上快乐，希望我们用这颗心装上佛的慈悲和法喜，去除烦恼和业障。（掌声）
每天离开这个世界的人有16万人，你还活着就要好好珍惜，因为哪一天就可能成为这16万人之一，连嫉妒、烦恼、忧愁的权力都没有，为什么不马上放下，为什么还有用有限的生命去追求那些让自己痛苦的物质思维？想想年轻时候的追求现在哪里？我们的父母亲一辈子为自己和孩子的追求又得到什么？学佛就是要开悟，要想通想明白，要学会放下。既然什么都带不走，我们一定要尽早放下。（掌声）
其实人的快乐与痛苦都不是永恒的，快乐的时光很快会过去，悲伤的时光也很快会散尽，当缘分散尽的时候，过去的一切成为梦幻泡影，追逐过去、不能忘记过去的人永远活在痛苦之中。年纪大的人会说，过去别人对我怎么好、怎么捧着我，现在这些孩子怎么对我这样，这就是没有放下。过去的一定要让它过去，不必一直挂在心头。真正的失败不是摔倒在地，而是摔倒在地没有爬起来。一定要站起来，我们每个人都做错很多事情，想想我们从年轻到年老，我们伤过多少人，得罪过多少人，说错过多少话，我们心中的惭愧心有多少，我们对不起的人太多，对不起父母教育培养，对不起老师对我们的谆谆教导，迷失在人间的滚滚红尘当中，天天在找寻怎样发财，怎样有名有利，这些都是空无的，一定要抓住自己的本性，正确树立学佛的信心，在人生的错误中得到醒悟。既然做错了，就要懂得醒悟，活在世界上如果没有人间的坎坷，我们就不会发现伟大的佛法。（掌声）
我们在人间就是生不带来死不带去。我们带来了什么？我们有什么能留下来？我们来的时候孤身一人，走的时候也是孤身一人。生活就是在轮回中，生命在进取中，只有学佛人的生命才是永恒有价值的，只有学佛人的生活才是最有意义的。（掌声）
要经常冷静地问问自己：“我在追求什么？我活着到底为了什么？”人间的痛苦和快乐都是暂时的，如果你不给自己烦恼，别人就永远没有机会给你烦恼。要控制好自己的心，控制好自己的情。我们每天都在织网，追求钱的人慢慢就被钱网住，就像很多人买了股票就被股票套住；很多人为感情所困，因为钻到了感情里面；很多人为命运为事业所困；很多人为孩子所困，最后就被孩子套住。佛教实际上就是解决人生旅途中为烦恼所困扰的问题。生死之中就无佛，如果你今天还有生死，就没有佛在心中，就一定在六道之中轮回，永远脱离不了苦痛，所以超脱六道就是解放自己的思维，用自己的心念和菩萨紧紧合在一起，用佛菩萨的智慧来解脱我们的现在，放下就是活在当下。（掌声）
人总是喜欢把自己的一种意识当成自己，其实有时候那并不是你自己。很多人活在意识中，就是想象某件事情，以为这就是我，所以就被意识控制住。你本来是不贪的，但是看到别人的贪心就加入到贪心的队伍中，这就是假我。很多人看到别人排队，自己的本性说，“我不在乎，什么东西便宜我也无所谓”，但是看到队伍越排越长，自己也先排上去，然后再问别人是在卖什么。他什么都不知道就已经排上去了，这个意识不是真实的自我，是假的意识，是人的自我意识的形成，是通过别人的事情和感官所形成的。比方说，早上想出门，突然感觉外面特别冷，一个意识就出现了“我不去了，今天请假吧！”这就是你的意识指挥着你的身体，就行成了一个感到寒冷意识的我。很多囚犯被抓的时候才说，“我也不知道自己为什么会这样，我就是一种冲动”。要记住，冲动就是魔，心中平时要有佛性，魔性才会少。要忘却一个虚妄的我，形成一个真实的我，那才是忘我。（掌声）
点燃心灯照亮别人。师父经常讲，如何让自己的火把永远不灭，只有把自己的火把点给全世界每一个有缘众生，你的佛性在心中才永远不会毁灭。（掌声）
我们学佛人看事情都应该看成两面性，任何事情都有正面的和负面的，才能形成心理平衡。很多人不会用心理平衡学佛学法。我们今天已经学佛了，我们懂得怎样珍惜人生，看到别人好了，想到别人是付出努力的，这样心就平衡了；看到别人不好，要警戒自己，是因为我们没有好好修行。平衡自己的心态就决定不同的人生观和价值观，都是靠着一种平衡的心态。任何人学佛成功都是靠着自我调节的心态。学佛人用妙法看人生，人间的一切都是虚幻的，今天有明天没有，后天有大后天又没有，人就是在似有似无中活着，就是在好像活着又好像死去一样的活着。生死是轮回的，生生死死，活着的人如果不懂得学佛、不懂得爱护众生、不懂得因果，就如同死人；而死去的人，如果他的精神永存，就像活着一样。肉体是暂时的，要借假修真，让我们的灵魂跟着菩萨在人间永存。（掌声）
要用乐观的心态看世界上所有的事情。什么是观点？什么是乐观和不乐观？看到桌子上有半个面包，悲观的人会说“哎呀，只剩半个面包了。”而乐观的人会说：“怎么还有半个面包！”这就是人的心态，希望大家端正自己的心态，好好做人。（掌声）
学佛就是在学做人，做人就是要做的像佛。光明心灯天天点亮，让自己的心永远有一颗佛心，点在心中，照遍十方法界；我们学佛人不是“点”在外面给别人看的，要用自己的心去感动别人，用自己的心去爱别人。我们很多的事情情愿从来没有拥有过，也好过拥有后再失去，所以不要太多的拥有，就不会有太多的失去，不要有太多的欲望，就不会有太多的失望。（掌声）
人生就是如此，人有时到绝望之后，才会真正释放自己，没有到绝望的时候放不下，当到了绝望，无助了，知道没有希望了，就想通了，“无所谓了，就这样了，又能怎样呢，不就是一个缘分吗？”要经常释放自己，不要等自己绝望了才开始释放自己。人经常承受失去的打击，就是源于想拥有的根。我们经常伤心的就是失去：这个没有得到，那个官没有求到，那个钱没有拿到，那个身份没有得到，小孩想考精英中学没有考上……所有的一切都是心根。曾经拥有，接着就会失去，现在再去拥有，很快又会失去，渐渐就不存在希望了。有人第一次结婚后离婚很痛苦；第二次结婚的时候满怀希望迎接新的生活，没想到接着又是失望；到第三次的时候，已经没有对人对物的希望了，接着让她更多的失望。一个人希望越大，可能失望就会越大，然后就会绝望。但是学佛人找到佛法的时候，就离开失望，重新做人，看到希望才能找到人间快乐的时光。（掌声）
绝望时不烦恼，一个人吃尽人间万般苦，才会找到佛的希望路。人生有希望就一定会有失望，失望和希望如同人间的双胞胎，这个孩子有了那个孩子就没有，那个孩子有了这个孩子就没有了。世界这么大，我们不来人间，怎知人间之苦？我们不去生活，哪知拥有什么失去什么？学佛人一定要有勇气去接受有、承受无。（掌声）
一个人学佛，不能说我今天闻到佛法了，心中还不精进努力，我在等什么？修禅人的境界，无论什么都不要假手于别人，要懂得自修自得。很多人自己不念经请别人念，他得到的不是自己的功德而是别人的功德。学佛人不能等到明天，别人不是我，现在不做，更待何时？（掌声）
学佛人必须要抓紧时间，我们学佛要在痛苦中找到自我，从伤害中找出人生的方向，学佛会使自己更有智慧，痛苦的时候要有耐心。不学佛的人一辈子苦，而学佛人知道了原因、知道了解救方法，所以学佛人的苦是暂时的，不学佛人苦是永远的。痛苦时要有耐心，伤害别人必须要忏悔，在人间吃苦要有恒心。拥有耐心和恒心是学佛的基础，学佛人必须要有恒心耐心，如果谁失去学佛的耐心，就失去了恒心，就不能拥有学佛的智慧。
夫妻吵架，谁有耐心谁就能解决问题；与朋友做生意，不管受到什么伤害，谁有恒心就能把生意做好。做人要在忍辱中学会精进，一定要忍辱精进。夫妻有三个阶段：第一个阶段是相爱；过一段时间是争吵；第三个阶段就看你们自己的本事，谁有这两个字谁就能维持家庭，没有这两个字就家庭破裂，最后这两个字就是“忍耐”。有一个真实的小笑话，2011年一位妇女带着一只鹦鹉到法院提出离婚，原因是家里养的这只鹦鹉不停说“离婚、离婚，忍耐、忍耐，再忍耐、再忍耐……”太太就怀疑丈夫跟外面的女朋友说：“我一定会离婚，你要忍耐。”她怀疑丈夫，并且带着鹦鹉来到法院，法院不同意，她回家就不停地和丈夫吵，最后丈夫真的在外面找人了，真的离婚了。这就是没有智慧啊。把别人往好的地方看，心中就拥有正能量，把别人往坏的地方看，就拥有负能量。学佛人必须要有正能量，什么事情都要往好的方向看，因为我们拥有美好的明天，而明天是由我们自己控制的，因为有佛的指导。（掌声）
一个人的悲剧往往是自身给自己造成的，一个人家庭的悲剧是性格和心态造成的，很多人为什么会失去家庭？因为永远不满足。看到自己的太太，觉得老了不中用了，看不起她。不满足很快就不在乎，不在乎就面临着失去。所以要懂得平衡心态，看到太太老的时候，你也去照照镜子，难道你会年轻吗？平衡就是一种智慧。人的心有两部分组成，一个是内心，一个是外心，很多事情发生的时候，譬如夫妻吵架，觉得我厌倦了，不想和他她过了，这是你的外心，这时候本性说话了：“她不容易，跟了我这么多年，吃了这么多苦，吵一吵没有关系过几天就好了。”正心就出来了。人要靠着自己的本性来平衡，用现代话讲，就是碰到任何事情，用良心做你的护卫。多用自己的良心就会启发你的本性，多用你的本性就会引发出你的佛性。（掌声）
要学会宽容、学会包容、学会用佛法的慈悲来随缘。这个世界上任何事情都是空的，随缘就好。今天拥有了，就是我的；今天没有我的，就算我得到了也是不安的。抢来的东西一定会被人家夺回去，抢来的不是你的，随缘来的才是你。能够让你在人间获得心安理得的，才是真正的随缘随分。（掌声）
佛陀说，一念愚即般若绝，一个人的脑子里只要有一个念头是愚痴的，他的智慧就没有了。愚痴的人，智慧不会长随。一念智即般若生，当一个人拥有智慧的时候，他的般若就会生出，人间的智慧会引出佛法的般若，希望大家常生善心、常生善念，就会常生般若。一个人的善念、愚痴都在于自己的心，能够长久帮助别人的人就是一个有智慧的人，因为你帮助了十个人，十个人给你的回报，比你一个人付出得要多得多。把爱奉献给全世界有缘众生，让所有人生活在学佛中，都能想通、想明白、想得开，让人开悟、觉悟，永远不要失误。想着众生心中即存众生，一切自在来源于选择。如果我们选择了恶，就面临一大堆的恶；如果我们选择了爱，就面临不同的爱。放下越多拥有越多，今天放下今天拥有，即刻放下即刻拥有。（掌声）
不要有习惯，很多人不想改毛病，经常说一句话：“我习惯了，我经常这样的，我已经习惯一辈子了，我改得了吗？”习惯就是一件长期做的事情，而且不知道做错，还一直做。你以为这是习惯，但这个习惯一旦到了因缘果报成熟就会爆发，就像一个人习惯抽烟，抽了十几年肺也没坏，但是终有一天肺会坏的。要养成好的习惯，不好的习惯就变成习性，无明就会出来。一个人执著于自己的习惯不肯改，慢慢就会产生无明，就是不明白、不懂道理。真正学佛人要破除无明，就要先改掉人生的坏习惯。习惯有时候像一条无形的绳索在我们的思维中，很多人不喜欢吃绿叶菜，眼睛就不好，就是习惯造成的。要把捆绑住我们自由的坏习惯松绑，换个角度看世界，就会有不一样的人生旅程！（掌声）
我们今天坐在这里能够平平安安地度过一天，就是福气，人不能不知足，想一想有多少人在今天得了绝症已经见不到明天了？有多少人在今天成了残废，有多少人在今天家破人亡？当一个人珍惜生命、珍惜世界上一切的时候，就等于拥有了这世界上的一切。（掌声）
一个小村庄几个月无雨干旱，村里人去庙里求雨，法师为他们祷告，教他们念经，很多人都在求菩萨保佑。法师在人群中看到一个个子很小的女孩拿着一把伞，法师说：“这个孩子是最慈悲、最有感情的人。她今天来祈祷，来向观世音菩萨求雨，她带着伞过来，是因为她相信观世音菩萨一定会降雨给我们。”第二天真的下雨了。孩子的感情是纯洁的、纯真的，学佛人要有纯洁的感情、坚定的信心，就一定会学佛成功。（掌声）
佛说命由己造，相由心生。我们自己的命是由自己造成的，我们的苦痛等人生百态都是由自己造成的。世间万物均为化相，就是不真实的，幻化出来的。什么叫做幻化？你现在人在这里，家中有人拿着你的照片能够看到你，这照片就是你的幻化之身。所以一定要懂得，心不动万物皆不动，我们对世界上所有的需求和欲望不动心，世界上的一切照旧。心不动，情才不会变。人的毛病就是今天变明天不变，明天不变后天又变，现在的年轻人谈恋爱翻脸比翻书快。（掌声）
修心要懂得万物唯心造，这个世界由你的心造成，看到了才知道存在，没有看到就是不存在的，心中想到这个事情它就存在，不想的时候就不存在。我们心中想到了菩萨，要好好求佛念经，菩萨就存在了；我们要去除孽障，我们没有看到过去的孽障，因为我们念诵礼佛大忏悔文已经消除了孽障，可能就没有业障了。
从心下手，心是改变人生的最主要的器官。心要改变，自己才能觉悟，如果心不能脱出人间的烦恼，就永远痛苦。想得通的人就是觉悟，觉悟之人才能解脱，心灵解脱才能得到正等正觉。在修心当中，引起烦恼的不是事情，也不是事情本身，而是你对这件事情的态度。例如你在沙滩上躺着，开开心心闭着眼睛，突然有人踩了你一脚，你刚想跳起来骂人，忽然发现是孤苦伶仃的盲人，他踩你一脚，你绝对不会去骂他，也不会去和他争吵。人对事物的看法决定了对事物的态度。烦恼来的时候要用佛法六度中的忍辱，才能够远离烦恼，要忍辱，要远离烦恼、远离生活中的不如意，要想到：每个人都会碰到麻烦，有些人的麻烦比我还要多。要想到：这是对我学佛人性格的磨练，今天他碰到了能克服，我也能克服！这样就不会烦恼了，用正思维正能量对待人间的一切烦恼，就永远不会再烦恼。（掌声）
人在看世界上看任何问题时都会有好几种观点。世界上的每个人都是不完美的，都有优点和缺点，要常常看到别人的优点，不要去看别人的缺点。看一个人，常看他的优点，把缺点看得小小的，因为他是不圆满的，你才知道人是一个完美的人，是一个完整的人。你把他的缺点放弃了，就拥有了他的优点，优点永远会让你法喜。常看别人优点的人才能更加精进学佛，感觉到人是这么的完美。人要学会接纳自己的长处，也要学会接纳自己的短处；对于别人的长处要接纳，别人的短处也要接纳，就犹如要接纳别人的优点和缺点一样，在接纳当中会得到最大的释放和自由。太太骂你的时候，你心中非常难过。人的毛病就是，别人给你的时候你千谢万谢，当不如意不称心的时候就把别人的优点全部忘记。所以学佛人要懂得接受别人的缺点。太太发脾气，但是继续在厨房洗碗，想想太太多么辛苦，就不会接纳她骂人的语言了。心中想一想：她现在一边骂人，一边精力倍增，可以不停地洗刷。感恩她，我在看电视，而她在洗刷。不要与别人争吵，心中要有爱，多一点爱，多一点理解，这就是学佛人的心态。（掌声）
做人凡事退一步，在人生的道路上就会很自在。永远让别人先做自己退后，哪怕别人占便宜了，我也在后面，因为我永远是拥有智慧的，不争不抢就是般若。（掌声）
在人间祸福无门，忍耐一时之气，百日无忧。为什么会有恐惧和恐怖？因为你与别人争了，就会有恐惧。有一次我开车到停车场准备进一个车位，突然一辆车冲进去把车位占了，师父就和边上的秘书说：“不要着急，师父显化给你们看，怎么样让他恐惧和恐怖。他争了就会有恐怖了。”我就开车停在旁边不走，结果他坐在里面半天也不敢出来，最后他出来又不敢走。因为他抢了我的位置，他怕离开后我把他车弄坏，他就是不敢走。这就是不争不抢无有恐怖，一争一抢就有恐怖。（掌声）
人有时贫穷，但是需要的是自在，人一旦变得富有，就会有很多的烦恼和忧愁。世界上万物都是化相，心不动万物皆不动，心不变万物皆不变。人间一切，要笑着面对，不要埋怨，要随缘。（掌声）
活在世界上如果一个人不能理解生命的真实含义，认为生活是对他的一种惩罚，不理解自己为什么在人间这么痛苦，孩子为什么不听话，公司为什么对我这么计较，老婆为什么欺负我……所有的这一切，因为他对生命不理解。我们现在学佛，理解了生命的真谛，知道是因果定律，是前世的债今世还，就不会烦恼、不会忧愁了，还完债务才能无债一身轻。学佛是真实的人生，人生无常，不追不求，般若现前，心若有定好坏都一样，心中有佛得失均无妨。不管得也好失也好，都是一种考验，人间的名利、财富，犹如天上的浮云一样，很快都会散去，我们没有办法把人间的快乐留住，我们更没有办法把人间的烦恼悲伤留住。懂得人间的悲伤犹如浮云，一定会过去，就不要悲伤、不要烦恼，追求不到的时候不要失望，想要不失望就不要去追求。无求就是宝，无所求、不求世界上任何的东西，就是心中拥有一块宝石，因为无求之后就没有烦恼没有痛苦，难道不是宝在心中吗？（掌声）
最后，师父告诉你们一句话，是师父说的：人到无求品自高，修到无我悟境好。（掌声）
再次感恩伟大的佛陀将佛法带入人间，感恩观世音菩萨将大慈大悲融入我们心田，感恩所有一切生我养我的人，拥有感恩心慈悲心，明天将会更美好。（掌声）
发表于 2020-9-16 08:35:45
