《共修》第25期- 虫蚁请出家（下）/持戒4定义（2） -
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开始前：感恩词
第一部分：蟑螂/蚂蚁/老鼠/蚊/虫如何请出家？(下)
5. 蚊虫、小虫 记忆加深
6. 灵验分享
第二部分：白话佛法佛学常识- 六度|/持戒4定义（2）
1. 师父讲解“戒”字 2. 拜师就是一种受戒
3. 莲花 记忆加深
4. 修心就是守戒 5. 持戒不易
记忆加深
8. 出家在家 7. 义工服
记忆加深
第三部分: 分享体会答疑、问卷、感恩词
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感恩词
感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲 救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨， 感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨，感恩恩师。 恳请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某（您的名字） 开智慧，静下心学习师父开示，让师父的开示进入八识田， 帮助我更好地学佛修心！我自己的业障自己背，不让一起 共修的师兄们背。在今天共修过程中如有不如理不如法的地方， 请南无释迦牟尼佛慈悲原谅，南无观世音菩萨慈悲原谅， 南无护法菩萨慈悲原谅。一、蟑螂/蚂蚁/老鼠/蚊/虫如何请出家？(下)
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点击下载PDF课件5. 蚊虫、小虫 记忆加深 6. 灵验分享
蚊虫、小虫
佛台间隙处有爬不出的死虫子，怎么办？
一定要清理。平时不烧香的时候，一边念诵心经一边动佛台。要多念往生咒。
师父解答来信疑惑（四百零九）完整原文
油灯里有小昆虫、蚂蚁进去的问题
是这个油有点脏，油有荤腥的油味儿，蚂蚁就会跑过去
Wenda20190726 12:04完整原文
上香时突然有昆虫掉进油灯，要先清理
你想想看，一个死的东西，你不把它处理掉，你怎么请菩萨来？
Wenda20190929 12:30完整原文
大悲咒字画（没装框）被壁虎和其他的昆虫爬过好几次，会有不好的影响吗？
不会有影响。
师父解答来信疑惑（378）完整原文
家里出现小昆虫是家中气场不好还是和天气有关
说明你家里太脏了，干净的地方会这样的？经常弄得干净一点就好了（有些地方潮湿度非常大，潮湿度大的话……）经常擦，经常喷药水，在它没来的时候就 喷，它就不会来了（好的。感恩师父）
wenda20170212B 11:03完整原文
家中有虫子可念往生咒
虫子不是咬人的问题，叫它离开（主要是念往生咒？）念往生咒它也会离开的。
Wenda20190707 51:51完整原文
用米饭喂小鸟、蚂蚁、小虫子等等，两次一善。
Wenda20180121A 01:00完整原文
在室外念经时蚊虫喜欢到身上来是什么原因
说明他是在排斥他的负能量，负能量排斥出来的时候，蚊虫、苍蝇就来了
Wenda20191025 01:08:24完整原文
有死虫子的五谷杂粮可否喂鸟
做就做了，这种也不是常做的，也没有特别的办法（哦）这种自然环境当中的生物，它有生有灭，有缘有分的。
Wenda20190818 47:58完整原文
能否使用除螨仪
这个不要常用吧（偶尔使用，是吗？）偶然的可以。
Wenda20190505 07:45完整原文
关于使用灭虫剂的问题
随缘吧，不要叫师父来背了，好吗？你们这样的话太自私了，这种事情你们自己业自己背（自己业自己背，对不起师父）
Wenda20190505 10:26完整原文
粮食中有虫子，之前打磨的粮食粉还能吃吗
能吃就吃，不要浪费，把虫子吃进去就念往生咒，没办法。你就当它没有虫子，他肯定打之前看过没有虫子才打的，有虫子他会打的？
Wenda20190324 49:36完整原文
卖农药会杀生，一定有业障
早点晚点不要卖最好了，卖农药一定有业障的 ——你杀生啊！（他不想卖，但他控制不了家人）控制不了家人，叫家人卖，他卖其他的不就可以了？他去卖肥料好了（哦，好吧。那他现在怎么办？）卖农药肯定杀死很多虫的（对）你就等于卖军火，人家打仗你卖军火，你说 你有业吗？（有）好了，还要我讲啊？（那他想因为这个去念，他……）不要去管了，这种事情你要背业的，谁劝谁背业（那让他听录音吧。知道了，师父）这种事情不能做的，杀业不能做的
Wenda20190222 36:36完整原文
为何有人容易被蚊子咬
他的血型是O型的。O型血的人性格开朗，A型、B型的人要输血，O型的血都能输的，它这个血循环特别好，所以也特别招蚊子咬。过去有一句话，蚊虫不叮咬，是奸臣……就是奸臣的血连蚊子、苍蝇都不要叮的，呵呵 （明白了）
Wenda20180902A 48:02完整原文
排体内胃虫、寄生虫算杀生吗
排出来又不一定死掉的，只是这种药吃下去之后，这种纤维会分解和瓦解它爬在肠胃上的浓度，所以它爬不住就流下来了，流下去它走掉了，它还没死呢（好的）你又没杀生。你去看，胃虫、寄生虫在粪便当中，显微镜下全是活的。那么你的意思就是说，如果有虫就慢慢养，在肚子里越养越大（那是不是通过针对性念小房子可以消掉？是不是也是业障？）你这种叫执著，就叫违反了佛陀的本信、本理。你想想看，有些植物已经早就离开了智慧，早就离开了本性，已经变成一种微生物了，你和它讲话它能听懂吗？（知道了，感恩师父）
Wenda20171224A 46:05完整原文
抽油烟机粘了小虫子要念往生咒
Wenda20170721 01:29:08完整原文
大米里有小虫如何处理
米里面有小虫，念点往生咒（我给它捡出来顺下水道冲走了，算杀生吗？）你把它挑出来，包一个小纸袋，拿到外面去扔掉就放生了，它自生自灭了。你把它冲到水里，不把它淹死了？（明白了）
Shuohua20170714 18:33完整原文
杀菌、喷农药是否算杀生
这种已经属于五蕴之外了（那农夫喷农药……）喷农药，有虫，你就叫杀生了，必须不停地念往生咒（那他每天的功课往生咒念多少遍呢？）他如果洒农药，嘴巴里要不停地念往生咒，一边洒一边念。这个已经是犯业了，这个业也是蛮大的。
Wenda20170106 01:04:58完整原文
开车无意撞死虫子不算杀生
那跟你没关系，你只要心中没有说“撞死它，撞死它”“压死它，压死它”就可以了（那许愿说不杀生，这样算不算违愿呢？）这是你杀的？你动脑筋去杀的吗？怎么听不懂的（不是）
wenda20160501B 32:44完整原文
种菜打农药的问题
打农药只能念往生咒啊，没办法。因为实际上这个菜上面全有虫的，打农药就是把菜虫要消掉，所以他这个当然是杀生了。但是他为了生活没办法，只能念往生咒 （这样说来，种菜的人是不是也不大好？因为他们经常打 农药，经常这样做这种杀生的行为）对，这是小杀生，不是大杀生，只能念往生咒。
wenda20160403A 37:09完整原文
冬虫夏草能吃么？
举个简单例子，你说冬虫夏草为什么能吃呢？因为它现在是草，又不是虫（明白了，它已经发生变化了）发生变化了，比方说你现在是人，你以后就成菩萨了，那我会叫你人吗？你当然是菩萨了。
wenda20160311 37:07完整原文
发现茶水里有死虫，还能喝吗
女听众：同修昨天喝茶的时候，发现水里有死去的小虫子，当时还有很多的茶，就没舍得倒掉，只是把虫子挑出来之后继续喝这个茶。但是晚上就做梦吃荤，梦考没有过。请问和白天喝茶的事情有关系吗？ 台长答：当然了，百分之一百有关系。你这个茶里边的水是流通的，水里边的微分子全部都流通的。我问你，烧个肉汤的话，是不是汤里都有肉味？
Wenda20200621 31:42完整原文
做饭烧柴火要念往生咒
可以。而且要念诵往生咒，木柴里面有虫，会烧死。
师父解答来信疑惑（379）完整原文
煮的东西里发现苍蝇、虫子在里面，怎么办？
苍蝇一起煮熟的这个水就不能喝了；如果刚刚飞进去的话就把苍蝇弄出来，还好一点。
师父解答来信疑惑（394）完整原文
“蟹稻米”可以吃么？
问：有一种大米叫“蟹稻米”，就是在稻子下面养螃蟹，螃蟹抓虫，粪便做肥料，全程无喷药施肥，螃蟹养大了再卖掉。请问，这种大米我们学佛人可以售卖或购买吗？ 答：没有问题。
师父解答来信疑惑（395） 完整原文
在生产鱼饲料的地方上班，可以工作时念经么？
最好不要念出声音。
师父解答来信疑惑 348完整原文
中成药中有动物成分，怎么办？
问：我患有类风湿关节炎，现医生要求我吃一款中成药，其的主要成分有骨碎补、土鳖虫、僵蚕、蜈蚣、全蝎、广地龙、蜂房、乌梢蛇等好几种动物成分。 答：没关系，已经变成药了，是救人的。
师父解答来信疑惑 317完整原文
（药酒中蛇干、蜈蚣干、土鳖虫干）都是全尸的话，不是太好，最好不要这样做。
师父解答来信疑惑 122
完整节目开示:问：师父之前开示过，药里有动物成分如果含量很少的话，是可以吃的。现在医生给我开了5剂药，每剂药中都有30克牡蛎，5剂药一共150克牡蛎。我许愿吃素已经10年了，能喝这个药吗？ 答：已经成为药了，成分就变化了。药是帮助人抑制病的，不是有意杀生的，也不是因为你杀的。♦️怕有业障的话，可以念诵几遍往生咒。 解答来信疑惑【377】 —— shuohua20141212 09:17 关于吃素的人能否吃含有动物成分药物的问题 女听众：SF以前讲过，如果动物身体的一部分做成药的话，我们吃全素的人可以吃的，是吧？ 答：要看什么动物，而且有时候只不过是很少很少的地方，或者一些已经成为药物了，不是动物本身身体的某一个部分了，那么这样的话应该没什么大问题的。但是成分太多也不行 ♦️（如果这种东西我一吃就梦考，梦考就不过）那就说明有问题了，换种药吃，否则会犯戒的（那就不吃了） —— 问：师父之前开示过，药里面如果有动物成分，作为药物并且含量很少的话，是可以吃的。我现在的中药，里面有鳖甲等多种动物成分，熬药的时候有挺大的腥味出来，这样的中药是否需要避免？ 答：对。♦️如果已经有味道出来，就有问题了。 解答来信疑惑【363】完整原文吃了含动物成分的中药可念点往生咒
念点往生咒问题不大的。因为这些小动物已经死掉了，就像冬虫夏草一样，有些东西它变成植物了。比方说在多少年以前这个地方曾经有一大堆人死掉，时间一长慢慢可能会变成比方说石油，还会变成其他的转换物。实际上物体会转换，所以像这些东西，第一、你不是杀生；第二、它是做为一种药用了；第三、你吃不是为了取乐，而是为了治病。并不是说没有罪孽，非常轻，这样的话念几遍往生咒就没问题。
Wenda20120511 40:12
完整节目开示:问：师父之前开示过，药里有动物成分如果含量很少的话，是可以吃的。现在医生给我开了5剂药，每剂药中都有30克牡蛎，5剂药一共150克牡蛎。我许愿吃素已经10年了，能喝这个药吗？ 答：已经成为药了，成分就变化了。药是帮助人抑制病的，不是有意杀生的，也不是因为你杀的。♦️怕有业障的话，可以念诵几遍往生咒。 解答来信疑惑【377】 —— shuohua20141212 09:17 关于吃素的人能否吃含有动物成分药物的问题 女听众：SF以前讲过，如果动物身体的一部分做成药的话，我们吃全素的人可以吃的，是吧？ 答：要看什么动物，而且有时候只不过是很少很少的地方，或者一些已经成为药物了，不是动物本身身体的某一个部分了，那么这样的话应该没什么大问题的。但是成分太多也不行 ♦️（如果这种东西我一吃就梦考，梦考就不过）那就说明有问题了，换种药吃，否则会犯戒的（那就不吃了） —— 问：师父之前开示过，药里面如果有动物成分，作为药物并且含量很少的话，是可以吃的。我现在的中药，里面有鳖甲等多种动物成分，熬药的时候有挺大的腥味出来，这样的中药是否需要避免？ 答：对。♦️如果已经有味道出来，就有问题了。 解答来信疑惑【363】完整原文不要烧带有木棍的香；木头里都有细小的虫
（梦到上香，被发的香却是一根大长筷子）肯定有不如理不如法。烧香变成木头了，肯定不好。以后不要烧带有木棍的香。而且从佛法来说，木头里都有细小的虫，当年佛陀对这些要求特别严格。
师父解答来信疑惑 265完整原文
做八年杀虫工作，怎么念经？
问：同学年轻的时候，给200多亩的农作物做杀虫工作，做了八年。他要怎么念往生咒？怎么许愿？ 答：往生咒要一直念下去，他杀了很多虫。要许愿这辈子再也不杀生。一旦觉悟了不杀生了，就不能再杀了，否则报应会很快，很快会走掉。
师父解答来信疑惑 245完整原文
在呕制有机肥料的发酵过程中会产生蛆虫，需要念诵往生咒。
师父解答来信疑惑 242
完整节目开示:问：在呕制有机肥料，比如用动物的粪便、鱼肠子等做原料来呕花肥，发酵过程中会产生蛆虫，等发酵完成后这些蛆虫就自然消失了，那么这个属于杀生吗？ 答：需要念诵往生咒。完整原文从事农药实验工作是间接犯罪
师父解答来信疑惑 205
完整节目开示:问：亲戚从事农药实验工作，但是没用虫子做，是按经验做数据，实验没杀生，但农药会杀生。有罪吗？ 答：不好，间接犯罪。完整原文卖小孩子吃的打虫药是杀生吗?
治病救人就没有关系。可以多卖一些其他的药品，不要单一卖这种药，时间长了就会有一些业障；各种药都卖的话业障就很轻。
师父解答来信疑惑 121 完整原文
通常很小的虫子就念一遍往生咒
问74:在农村总是会杀小虫子，解决之道就是念往生咒，但是可以帮助小虫子归依佛门吗？ 答74:有慈悲心很好，但是六道分得很清楚，什么样的业去什么样的道，有些事情不是我们能够做得到的。我们只能帮小虫子念往生咒，通常很小的虫子就念一遍往生咒。杀了一千只，就念一千遍往生咒。
师父解答来信疑惑 17 完整原文
村中有抓知了的习俗，怎么办
首先让她转换一下概念，由于这是一个习俗，大家都在做坏事就是共业，等到这个村庄都被水淹，大家都死了但是她死不了，这是因为他在造善业。因为她懂，她虽然无法改变共业，但是她自己行善可以从共业中逃脱出来。所以叫她不要念往生咒，她这么一念，那村庄中所有的死掉的知了都会来找她，那就没办法了。她一个人没办法还所有的共业。所以话不要说得太重。 她要念往生咒的话就白天念，就给她自己过去不懂时所抓的知了就好了。自己现在没有能力就先不要帮人家念。
师父解答来信疑惑 7完整原文
念诵3000遍往生咒，请走了家中蟑螂！ 弟子租的房子里之前蟑螂成灾，几个月没住人，卫生也没有做好。特别多蟑螂，到处都是，门缝里、地板缝里都是蟑螂，开个门蟑螂都能往下掉的这种地步。学佛人不杀生，所以没有用杀虫剂去清理蟑螂，弟子许愿了念诵3000遍往生咒，祈求观世音菩萨慈悲保佑让家里的蟑螂可以离开家中，然后每天念一定数量的往生咒。现在还有几百遍没有念完，家里大部分的蟑螂已经没有了，门缝里也几乎看不见蟑螂了，很干净，自己打扫都不一定有这么干净，还有些零零碎碎的也是由于家里卫生不好。
有佛法就有办法，希望这个分享可以让有类似问题的同修受益，不杀生，通过佛法去化解生活中遇到的问题。
博客精彩感言摘录（五百五十）完整原文
念诵礼佛大忏悔文、往生咒和7张小Fz，请走家中老鼠 我从小就特别怕老鼠，在很小时候坐在外面老鼠都会爬到我身上。刚开始学佛的时候每天晚上都能梦见老鼠把我吓醒，最后念往生咒和解结咒和消灾吉祥神咒才不到梦中来了，但是他开始到我的家里做客。第一次我每天念心经和往生咒、解结咒共五天就请走了。隔了几个月后突然又来了一只老鼠，每天都在厨房到处跑，那几天我又开始惶恐不安，每次进厨房之前先敲门，希望它听见敲门声赶紧离开，不要让我看见，因为我害怕。但是它我行我素，不理不睬，根本不把我当回事，我还是按照原来的方法念了7天，心想应该走了。结果等我晚上回家打开厨房，厨房里面一片狼藉，把我的调料袋子撕成粉碎，而且整个厨房都是白色的面粉，把装糖的瓶子都掀开了，我当时惊呆了，儿子气愤地要去找几只猫过来。我突然感觉到它们非常恼怒我，肯定某一世伤害过它们，于是我立马许愿给它们三遍礼佛大忏悔文忏悔曾经对它们的伤害，1080遍往生咒和7张小房子。我的家里又恢复了往日平静。
师兄们！心灵法门真实不虚，生活中遇到问题都可以用佛法去解决。
感恩观世音菩萨！感恩师父！拯救了我们这些迷失的孩子！我今天如果有不如理不如法的地方请诸位菩萨原谅，自己的业障自己背！
博客精彩感言摘录（五百六十五）完整原文
PDF课件浏览（请允许网络加载时间）可点击PDF内链接直接观看对应视频或开示 持戒作为菩提本，是一个非常重要的佛学常
识，建议师兄们课后仍需要重复学习视频课
件或来回听课件音频，对于修心、都摄六根、
防退转懈怠等等都有非常大的帮助。
守戒就是要把自己当成犯人一样当心 想想看，“戒”里边的“廿”［廿niàn，意为二十］，像不像古时候挂在脖子上的枷锁？（对，有那个样）你看这个“戒”，一横再加上一个勾、一撇，像不像一匹马？（对）一匹马驮着一个囚犯，看见了吗？象形字。“戒”，上面一横、一撇、一个勾、一点，这像不像一个马的头和马的身体？驮着一个带枷锁的犯人。守戒就是要把自己当成犯人一样当心。
Wenda20171126A 27:08完整原文
“戒”就是把你框住 让你能够用自己的理性来完成自己的悟性。你戴在手上的叫“戒指”吧，戴上去之后是不是把你的手框住了？框住之后是不是好看了？戒指戴在手上是不是好看了？（是的）你守戒的话，是不是人家看到你有好的行为、好的习惯、好的品质、好的本性？（嗯，庄严佛净土）这个“戒”字是不是会让你守戒之后人品被人家看得高了？（是）“戒”用古语来讲，就是能够让自己“告”“告也”，就是让自己知道。古语上讲，“戒”本身就是让你守住自己的本性，如果你能够守住自己的本性，你就不会出格，明白了吗？（明白）师父看“戒”字的字体也没有什么特别大的不一样，最主要字意里边还是有讲究的。比方说，一横一撇，上面一个点应该是提醒你，然后下面这个一撇就是让你时刻守住。里边为什么有个“二十”，实际上过去讲，20岁之前不能守戒的话，以后这个人的戒就守不住。所以中国传统说“从小一看，到老一半”，20岁的人性格改不了。很多女孩子跟这个人谈恋爱，年轻的时候说“这个人怎么怎么性格，他大起来会改变的”，我告诉你，非也，20岁是个转折点。过去讲一个人13岁是世界观的改变，实际上古时候说20岁已经“立”了，人已经“立起来了”。戒，从佛教上叫“戒学”。“戒学”实际上整个像一个系统的戒律，有250个必须要戒的东西。我经常叫你们守十个重戒，十个重戒是什么？杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒、说过罪、自赞毁他、悭贪、瞋恨、诽谤三宝，有十大重罪，必须要戒。20岁而立，过去说这个人如果20岁没出息，基本上一辈子没出息。那么20岁之前必须有人看住、管住吧？“戒”就像管住你一样，上面一点就是叫你看住自己，下面一撇就是叫你管住自己，下面一撇是防备
Shuohua20181207 23:15完整原文
拜师实际上并不是拜师父，而是拜大慈大悲大智慧的佛道 菩萨要你们守住戒律，要懂得今天出来学佛，就是自我尊重自己，因为我要改变，我不能像过去一样这么颓废，我不能自暴自弃。今天要想得到别人对你的尊敬，首先要自己尊敬自己，给自己一个空间，不要走偏。佛法，一定要昂首挺胸地往前走。你们现在有师父，最好跟着师父好好地往前走。这个世界上一切都不可得，宇宙真理永不会变，那就是苦空无常。
白话视频12完整原文
拜师要拜出智慧、慈悲心，并要守住戒律 今天师父明明跟我说了，不能做这个事情，我就坚决不能做。师父说的，我们这条命是捡来的，我就好好地修心念经，我就不要再管家里的事情了，我没有办法管了，因为我一管的话，我会没命的。一定要守住戒律，想看的不能看，想做的不能做，想用的不能用。举个简单例子，你们现在在座的这么多人，如果在马路上看见50块钱掉在你们的脚底下，你们会怎么样？可能一半的人会把这个钱捡起来的，因为这是别人掉的。实际上，你把这个钱捡起来不算犯罪，但是从境界上讲，你的境界已经不是高尚的境界了。
白话佛法6-48完整原文
拜师，实际上就是一种受戒 你想想看，拜师里边有没有弟子规则？（有的）那么好了，这不是受戒啊？至少这几条戒律你要接受吧，这几条戒律你不接受的话就不行了。只不过现在的戒律里面增加了“爱国爱民”，呵呵……叫法不一样，受戒啊、授记啊、弟子啊……过去叫法不一样，你去字典上一查，很多的（师父，是不是我们如果被佛菩萨授记过后，如果因缘成熟的时候，我们就可以修成了是吗？）对。其实受戒、授记是什么意思呢？就是挂号，在天上挂了一个号了
Shuohua20160401 00:56完整原文
拜师基本上等于受戒了 从道理上来讲基本上等于受戒了，只是师父给你们受戒，实际上师父给你们受戒就是承认你们开始学佛了，承认你们愿意改变了，承认你们开始改好了，希望你们能够跟着观世音菩萨，就是这样。师父领进门，就是领进门的行为，修行靠个人的。。因为“尽量吃素”，但是三年之后，你修心三年再不吃素的话，三四年之后你还不吃素说明你根本没进步、没悟性，那你慢慢地莲花就没了，莲花掉下来了
Wenda20200828 24:27完整原文
不拜师就是不好好守戒，因为拜师之后要守戒的 不好好守戒，现在死了，为什么？很简单，天上没莲花。没莲花很容易走掉的
Wenda20200508 06:50完整原文
怎样才有资格拜师 我觉得你要守戒，嘴巴不要骂人，行为出来不要粗鲁，对爸爸妈妈要尊敬，他们再怎么样，把你生出来总不容易；男女事情少做，要做一个干净的女孩子，你这样的话很快就能拜师了
Zongshu20200929 00:49完整原文
要拜师心里先要守戒的 人家都拜了，开法会就拜了，等疫情过了开法会你就可以拜了，现在有疫情怎么拜师？你现在心里先要守戒的，你拜师不守戒……吃全素了吗？
Zongshu20200827 13:28完整原文
不在师父身边，唯一的依靠是《白话佛法》 你现在不在师父身边，唯一的依靠是什么，知道吗？就是《白话佛法》啊！好好修，不要忘记自己到人间来的任务，到最后回都回不去。
Wenda20171217A 51:48完整原文
不在师父身边，最好的方法是。。。 你现在不在师父身边，最好的方法：多听《白话佛法》，多看《白话佛法》，这样会生出智慧来的。一个人说这个也不行，那个也不行，“我怎么觉得自己好像不进步啊？”实际上你就是因为没有思想基础，没有理论基础，思维上没有人引导你。要好好修（我是每天晚上都放着《白话佛法》睡觉的，但是还是听不进去）那有什么用？你把《白话佛法》放着听，当催眠曲了，那不行（是，我不听就睡不着觉）你知道里边有能量，更要学了。我告诉你，一个人损失一点其他的都是小事情，精神上不能损失。钱财能解决的问题都不叫问题，等到钱财解决不了问题，那就出大事了，那是大问题了。感情问题，钱买得到吗？比方说吵架了，他不理你了，你再给他多少钱，他也不理你，道理在这里。所以有时候钱财的问题不要看得太重，最主要是精神上、心灵上要愉快。如果真的经济上不行，下次就不要参加法会了，没关系的，看看片子、看看碟片也好，不要给自己为难，一切随缘
Wenda20170625A 29:10完整原文
不在师父身边，你要严格执行心灵法门中师父对弟子的要求；天天守戒 “严师出高徒”，就是你还不够严谨，还不够师父这么教育你的要求（做得很不好）对。不严格不行，你现在又不在师父身边，你要严格执行心灵法门中师父对弟子的要求（菩萨说我念完经之后，有时候自己在单位一不开心，马上功德就漏了好多，就剩一点了。这个我怎么才能堵住啊？）天天要守戒，天天要看戒律，天天念心经来开悟，你才能守戒。
Wenda20170623 13:46完整原文
那在天上的时候，怎么和师父很近呢？ （那在天上的时候，怎么和师父很近呢？）那你至少要到佛道啊！呵呵……你到不了佛道的话，你在菩萨道的话，见面机会多，更多；你如果在声闻道、缘觉道见面机会就少一点；等你到了天道，见面机会更少了
Wenda20160327A 23:09完整原文
守戒，莲花会越开越茂盛 那么违戒，你说莲花会不会枯萎？守戒之后犯戒，犯得越严重，那莲花会掉下来吗？
17.09.30巴黎完整原文
你度人又守戒，花越长越大
Wenda20160306A 17:55完整原文
守戒再加上帮助别人，一定大如车轮 每个人都不一样，有的人对菩萨特别尊敬，他就靠近菩萨；有的人守戒，他就大如车轮了，守戒再加上帮助别人，一定大如车轮；有的人在菩萨道，只是说你刚刚在走，刚刚行走在菩萨的路。
Shuohua20190222 03:39完整原文
莲花都会到你身上保护你的 你只要很干净，做菩萨，平时没有犯什么大戒，这个莲花都会到你身上保护你的
Wenda20180909B 48:01完整原文
拜师后不戒烟酒，三个月莲花就掉下来
16.07.04中国完整原文
犯戒，莲花很容易掉下来 如果拜师之后，一般地一年，最好能够吃全素；如果不行，两年最好吃；如果三年，我可以告诉你，绝对掉下来。两年已经掉下来很多了，三年是掉下来更快。两年为什么会掉下来一点呢？因为两年当中，你一直不吃素，而且还有很多的犯戒，那你肯定掉下来了
Wenda20161023B 02:51完整原文
一是犯戒，很容易掉下来。比方说你许愿吃全素，又吃荤了，这个肯定掉下来。第二，犯邪淫过头，也会掉下来。你只要有淫荡的事情……我指的“淫荡”包括脑海里跟人家异性发生关系，这些都叫邪淫，不是说要现实当中的，你只要在脑海里……就会犯邪淫，这也会很快掉下来。还有一种就是骂人，整天嘴巴厉害，讽刺人家、刺激人家，这种属于犯口业，口德不好，口德不好的人，花蕊会枯萎。花蕊枯萎，但是莲花边上的瓣还在，如果他改了，那么花蕊就不枯萎，不枯萎的话还会慢慢地长好。所以人的嘴巴是佛菩萨最怕的，因为一会儿讲好话，一会儿讲坏话
Wenda20171208 04:40完整原文
补种莲花 莲花掉后要彻底忏悔、戒律更严，才有可能请师父补栽莲花
Wenda20160306A 33:27完整原文
被五欲六尘缠绕很容易在超脱六道后掉下来 五欲六尘嘛，有贪念啊，莲花上不去的。如果你有贪念，有欲望，对男女的事情有欲望，对钱有欲望，你上不去的
Shuohua20170602 21:33完整原文
不拜师能否修出莲花 自学成才难还是你到学校里去上课容易点了？（自学成才难）就这个道理。你不拜师的话也能成才的，但是就比较辛苦，你要很守戒，很努力。比方说你把台长的书拿去看，你不一定拜师，但是你就是一个自学成才的人，因为你还是看着台长的《白话佛法》在进步，那你照样可以拥有莲花。
Wenda20170428 10:59完整原文
修心实际上就是守戒，修心实际上就要随缘
151017新加坡完整原文
修心就是自律，就是守戒 该看的看，不该看的不能看；该听的听，不该听的不能听；该说的说，不该说的就不要去说。所以孔老夫子过去讲“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。要懂得，今天我们修心就是自律，就是守戒。就像法师一样，为什么他们什么都不能做？很简单——守戒律。今天我为什么能够不感染到外面人的毛病，因为我很自律，因为我在家里没有接触到外面那些污染的空气。所以守戒就是修心，守戒的一个基础就是已经好好地在修心当中了。
17.04.22印尼完整原文
实修就是修心的戒律 实实在在地修，不说谎话，每天认认真真地念经。
150410 新加坡完整原文
常守戒律才能修心 一个人不能守戒律一定修不好心，今天连吃素都做不到的人，就跟动物结恶缘，长久的结恶缘，慢慢损失了人间最美好的东西——慧命。常吃素的人会拥有智慧，常吃荤的人会断灭慈悲的种子，慧命会慢慢消失。常吃素才是健康，拥有慧命、拥有慈悲，才会得到佛的加持和佛的感应
151212 吉隆坡完整原文
必须要严守戒律 然后不停地修心、念经、精进，真的就能把自己过去的这些业障消掉，否则哪辈子能消掉？
《天地游》第一册中篇3完整原文
戒骄戒躁，谦虚谨慎，才能永葆各方面顺利
Wenda20180209 01:13:12完整原文
真正的修行 每天看护好自己的念头，守戒，三业要清净。每天，每夜，每时，每刻，管好自己的念头，保持干净，这样才叫真正的修行。
6.13师父每日佛言佛語完整原文
要做到今世不造业，累世的业也不要让它来 举个简单例子，你今天已经有点病毒性感冒了，但是一直没发出来。你现在不再去着凉，不再去出汗，你很当心身体，在房间里很温暖，也不到大门外面去，也不去接触什么不好的东西，不打喷嚏，那伤风感冒就出不来，出不来不就过了这个劫了吗？前世造了这个因，比方说你前世做过很多偷人家东西的事情，本来应该这辈子到了这个时候会受报，无意当中偷人家东西被警察抓起来了，那么在这个时候你就不去偷人家东西，你就戒，你说：“我知道自己毛病，千万不去做。”好了，那前世的这个偷东西的因缘就慢慢灭掉了。当然我指的是小因缘，大因缘一定会报，明白了吗？（就像我们平常说的“因果报应、丝毫不爽”，大的报应要是化解不掉，到时候还是要报应的？）那当然了，小的劫照样化掉
Wenda20130217A 48:42完整原文
不同境界的人做不同的事情 如果你今天修菩萨道，那么讲都不要讲，坚决不做。如果你今天只是说“我要修佛学佛，我好好修心”，那你人间正常的一些事情应该可以接受的，因为你要结婚嘛。你又不是法师，法师不结婚啊，那当然不能做这些事情了。但你现在是人，人可以做这些事情。如果你是畜生呢？狗还能吃屎呢。不同境界的人做不同的事情，这有什么好奇怪的？他老婆现在境界很高，但是他老婆又没有发愿不结婚，那必须要结婚、必须谈恋爱，就必须要接受这种事情。哦，你谈恋爱又不去做这些事情的话，人家对方当然有意见了，有本事你不要谈恋爱，谁来跟你做这些事情？你觉得很肮脏为什么要谈恋爱了？（是的）那人家法师不活了？法师没有爸爸妈妈的啊？人家戒，境界高了，人家成功了。那你现在没有戒，你还要一边谈恋爱，一边假装圣人。你这里一边要做好人，说“我要做雷锋”，这里又不肯做好事。什么样的境界做什么样的事情，你今天是菩萨，你可以做这种男女之事的？你今天是法师，你可以做这些事情的？如果你是菩萨境界，你谈什么恋爱啊？谈恋爱不就那些事情嘛，谈得出什么好事情了？你真的自己能够控制住自己，境界又高，那两个人就像同修一样，客客气气，好好的，不要去做那些烂事，很难的啊！你能控制吗？你控制不住，先控制自己。你连自己都控制不住，还能控制别人吗？
Wenda20150703 08:44完整原文
看你了，你在什么境界说什么话了。比方说你是人，你就可以做人的事情；你是鬼，当然可以做鬼事了；但是你今天是人，你学菩萨，那你就不能做人的事情了。你今天如果是一个人，你当然可以结婚了，可以淫欲；但是你要做菩萨，你要上天，那么你必须断淫欲。就是这样，看你自己的境界的。你做人，那么人受的苦你全部要受；你在人间，你学菩萨了，这方面守戒了，你得到的都是法喜、开心。整天开心，整天断烦恼，那你是不是得到菩萨境界的法喜？你不会受人间的苦难了，一样道理。
Shuohua20161021 15:28完整原文
要想成功的人，要想一世修成的人，一个字——戒！
Shuohua20170721 08:29完整原文
你要有强有力的这个守戒律力来守住的
Wenda20191011 36:34完整原文
只有经过时间考验的戒律，以戒为师，你的内心才会变得越来越明心见性 我们人每一次的感情，我们太固执。你想一想，我们一个人走了几十年，我们折腾了多少年？我们生活、工作、学习，当然都会出现很多裂痕，所以要经得起时间的考验。人生如戏，别总想当主角，树大招风，会损伤你的肌体。等待，那是有智慧的延续。只有经过长期的修心学佛，你才能达到心灵的净土化；只有经过时间考验的戒律，以戒为师，你的内心才会变得越来越明心见性。
2019.10.18【马来西亚】完整原文
守戒，就是要经过很多的辛苦 非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，要懂道理，人家跟你讲一件事情，你要好好帮忙去做，这样的话就慢慢守戒了。不该做的不能去做，你这个人就增加定力了，因为你经历得太多了，什么都懂了，你就会定得下来。明白了吗？
Wenda20180624B 00:59完整原文
想守戒、想舍都是不容易 你们已经是个好孩子了，你们已经会念经了，你为什么还要告诉人家“我是修心人”啊？你已经在做善事了，你为什么还要告诉别人“我是一个善良人”啊？这就是学佛应该在守戒当中。所以讲到底，一个人守也是不容易的，想守戒、想舍都是不容易。舍是什么？因为你觉得这样东西自己应该拥有的，你就不肯拿出来；因为你现在身上有一个不好的毛病，你不肯舍去，你就会拥有这个毛病；你今天身上有一个非常不好的习惯，喜欢讲人家不好，你不肯舍去，你这个人天天讲人家不好，最后就是一个恶人。所以修心修到后来，怎么样能够成道，怎么样能够得道，实际上就是看你的心。
白话视频2完整原文
戒律就是这么厉害 修心还是要有一些限制，过去比丘的戒律和比丘尼的戒律有三百多条，想想看，这个和尚和尼姑还能够动吗？这么多的戒律，走也不是，坐也不是，干什么都不是。只有念经，老老实实修心，戒律就是这么厉害。
白话佛法2-43完整原文
戒是要花很大的力量的 一个人稳不住，就是修得不好。戒是要花很大的力量的。“戒”是一种什么力量啊？是借用上天给你的一种特殊的力量，实际上就是一种神力，来克制自己、来戒掉自己身上的毛病。
白话佛法4-6完整原文
控制自己本身就是靠着长期的修心、非常艰难地守戒 然后当你修到一定境界的时候，这个时候你就能控制好自己了。所以我们很多人说，经常在社会上，不懂这个，不懂那个，有时候我们又经常做错事情。实际上就是守不住这个戒，控制不住自己这个脾气。所以学佛的人要在意念上修、在行为上修、在生活当中修、在思维当中修，那么你说出来的话，都是学佛人应该说的话；你思维又是菩萨的思维；你的行为又是菩萨的行为，这样你本身就懂得了应该怎么样来真正地让自己控制好自己的心灵和真正地控制好自己的行为。
白话佛法141211完整原文
经历痛苦的改变过程，就是说非常痛苦，但是一定要改 有很多法师犯戒的呢？他也知道自己犯戒，不应该犯戒，他都知道。为什么有很多律师做错事情？他不是懂法的吗？（从开悟和彻底断除烦恼、习气，中间要经历什么，要如何修持？）经历痛苦的改变过程，就是说非常痛苦，但是一定要改。当你知道你不能再抽烟了，你要戒烟的时候，烟瘾来了，多难受——改！就像一个男人，好淫，好色，你叫他看见女人不动这种邪淫的脑子，他很痛苦——改，就是不能。不停地改、改、改，改到最后，以后就慢慢成习惯了。
Wenda20190322 17:06完整原文
观世音菩萨开示：难舍要舍、难戒要戒 学佛修心就是要悟，人间不过幻像而已，钱财如果善加利用就能造福众生，可是如果处理不当，它就是一堆废石。徒儿，另谨记因果定律是铁律，佛菩萨都不能动人因果，你们在修心修行中更不能动人因果。
忍都不要忍，有什么好忍的？人间就是一个过程，从生到死就是一个过程，在这个过程当中想开、想明白，放开，这个过程很快就会过去。就像我们小时候，很多事情放不下，这个过程过了，我们现在已经变中年人了；有的人一辈子放不下，也是变成老年人了。这个过程就过了，过了你什么都没有了，过去不代表你的未来
Wenda20170604B 06:54完整原文
首先要做得像个出家人，要守戒 先好好念经，不要以为出家就是解脱。在凡间要好好解脱的话，首先要做得像个出家人，要守戒。出家人最大的特点就是守戒，你守不住戒你出什么家？明白了吗？
Zongshu20190514 02:37完整原文
常戒律的人就是一个僧 每天做好人，每天做好事，每天以菩萨为榜样。说一句话想一想观世音菩萨会这么说吗？每一天做一件事情想一想菩萨是不是会这样做？每一天自己的语言、讲话要想一想：菩萨会不会这么说？菩萨会不会像我这么狭隘地想问题？一想，“观世音菩萨气量很大，菩萨怎么会做这种事情呢？”你就不做了，你就慢慢地皈依了佛，你的心就慢慢皈依佛了，你就慢慢懂得了自己要守戒，把自己的戒律管得牢牢的，“非礼勿言，非礼勿见，非礼勿听”。所有的事情都要以“礼”，什么“礼”？以这个戒律，所以常戒律的人就是一个僧。皈依法、皈依僧，这个“法”字就是每天要念经，每天要学佛的道理，你就拥有了佛法在心中，这就是你开船开车的导航仪。
151210 吉隆坡完整原文
出家就是守戒，学佛就是精进 做人要做一个高尚的人，脱离低级趣味的人。人一生要谨慎，精进。出家就是守戒，学佛就是精进。精进才能走向光明
佛言佛语（第二册）完整原文
全方位持戒，最容易做到的就是出家了 这是你逼着我讲这句话的。出家人不就是全方位持戒？他天天在庙里，连行僧都不行，到处跑的人都不行。你要天天在庙里这么念经，不出门，就是一日三餐加上念经修心，讲到底，不是至少超脱六道吗？至少是声闻、缘觉道的菩萨。就算阿罗汉果，那至少已经解脱了。。。因为他穿着法衣，他怎么可以……他完全放下了，他没有家庭，所以修心就比较容易一点。我今天上午还在教育他们，平时嘴巴讲得多好听，一碰到家里人来了，碰到什么事情了，马上什么都忘记了，什么佛什么法，没了，自己家里人最重要。自私心是人的劣根性之一啊
Shuohua20170505 05:54完整原文
出家是一种守戒；不是为了逃避 出家是为了先修自己，然后再去度别人，先守戒律，然后再去度有缘众生。出家是一种守戒，出家就是把自己先在人间当成菩萨，明白了吗？
Wenda20170811 44:49完整原文
出家的几个戒律，实际上就是最容易让你触犯你的业障的 业障来的话，其实很多人弄来弄去就是这五个大戒。杀生可以吗？杀生——很多人杀鱼、杀鸡、杀鸭，你看晚年生癌症。“盗”，偷人家的东西，盗用人家的东西，你说说看，到后来晚年都家破人亡，穷得很。邪淫的，男男女女，都是最后生那种生理上的病。
Zongshu20200314 03:17完整原文
出家的话是给自己一个戒律 出家的人，第一，不能有邪淫；第二，出家的人什么都没有了，清心寡欲，守戒非常严格。这样他是不是容易上天？是不是容易脱离六道啊？好了。那么你现在如果作为一个好孩子，你如果真正地想超脱六道，你有这个决心的话，可能对你的约束就是出家了，明白了吗？所以这个世界就是这样，有时候想得到什么，必须要付出更多，因为你要得到的是永久的生命，因为你人间结束之后你会在天上永恒地存在了。很多人贪图人间的享受，下了地狱之后，有的变猪了、投牛了，投畜生了，那么就完了。你自己看了，这些事情要看条件的。第一，让家里不要有忧郁感，如果你真的以后要出家，家里要同意；第二，你自己要心甘情愿，否则出什么家？
Wenda20171020 19:51完整原文
开悟很重要-要受了比丘戒比丘尼戒，才算大开悟 不是随便什么人就可以出家的，真正你因为家里的烦恼，因为自己身体不好，因为其他的一些琐碎的事情，你可能在庙里出家，永远只能做沙弥，你受不了大戒的，你永远只是做一个，用现在话来说就是不开悟的一个小小的沙弥。
所以，一个人的开悟那是很重要的，要受了比丘戒比丘尼戒，你才能算大开悟。在很多的人当中，他们就是因为家庭矛盾，曾经离过婚，他一想没意思，人没意思，我出家吧。他跟人家离婚之前还是这个毛病，脾气还是这么大，他以为出了家之后，他就可以什么都放开，什么都解脱了，他可以接受别人的供养、可以被人家称为法师。
白话佛法161129完整原文
人在家，但是守戒，犹如出家 现在弄得出家就像随随便便一样，想不开就出家，一想家了又还俗。搞什么东西啊？瞎搞了，真的！你还不如我们心灵法门，人在家，但是守戒，犹如出家，对不对？（对）搞什么东西？就等于想不通找个地方避避难。又不真心修，又修不好，什么根基都没有了，剃度出家了。怎么样，我们以后看见她都叫她“师父”好吗？台长也看见她出家，也叫她“师父”好吗？什么都不懂，出家了，你就叫她“师父”？所以我跟你讲了，要看素质的。
Wenda20160131B 42:06完整原文
在家居士要有戒律 现在菩萨慈悲我们在家修行啊，那你在家修行就可以懈怠了？像判刑一样，那是一个概念，还有给你放出来，假释的话，你就可以在人间做坏事了？（不可以）好了，不一样啊？虽然这个比方不是太恰当，但是毕竟它这个是有约束的，有戒律的嘛
Wenda20150116 01:29:21完整原文
身未出家，心已出家 身没出家，你是居士，但是你心出家可以吗？（可以）完全跟法师一样，要守戒，如如不动，不就是“心已出家”了吗？
Wenda20200301 39:50完整原文
我们现在其实都像出家人一样，我们只是在做居士，带发修行，实际上我们修行修得都跟出家人一样——我们守戒律，我们学佛法，我们度众生，实际上都是一样的。这个只不过是一个形似和神似的问题。举个例子，如果一个人是劳动模范，我们是一直在做劳动模范的事情，跟劳动模范一样天天做好事，那你说是不是已经跟劳动模范一样了啊？
Wenda20151004A 39:46完整原文
在家人如何以出家的标准来要求自己 守戒，你要要求高一点嘛守八戒。师父跟你们讲过八戒，你全部去守啊（好的）不要涂脂抹粉，不要喷香水（好的）不要去听音乐，还有很多。这种出家的戒你能守吗？（可以）你守啊，守得好了你看看菩萨会不会让你出家？如果守得住……（可以可以）“可以”，一个礼拜可以，还是一个月可以，还是一年可以？你要永生永世这样的（嗯）不要感情用事，先好好一点点改毛病（好的）出家不是最终解决你解脱的一个方法，出家只是让你更加懂得守戒，能够不让你走偏（嗯。感恩师父）你这句话是对的——要在师父身边出家。因为学心灵法门的，不一样，其他法门有其他法门的规矩，所以多求求菩萨有这个机缘吧，好吗？
Zongshu20200929 07:44完整原文
关帝菩萨开示义工服就是袈裟；穿上袈裟，必须守戒 穿上义工服就是穿上袈裟，必须守戒，所以穿着义工服的人就必须守戒。如果你穿着义工服去做那种不好的事情，我告诉你，就等于你穿着袈裟去做坏事，你是罪上加罪
Wenda20170310 33:29 完整原文
把义工服说大了，就是佛性 义工服实际上只是一种守戒的象征，但是不能作为……这个义工服你可以把它缩小，它也是一种守戒的象征；你把它说大了，就是佛性。我问你，义工是什么？义工是在行佛道，那是不是佛？
Wenda20200703 24:03完整原文
灵验分享
二、六度波罗蜜|持戒4持戒的定义（2）
1. 师父讲解“戒”字 2. 拜师就是一种受戒
3. 莲花 记忆加深
4. 修心就是守戒 5. 持戒不易
记忆加深
8. 出家在家 7. 义工服
记忆加深
本期思考
师父讲解“戒”字
拜师就是一种受戒
莲花
修心就是守戒
持戒不易
出家在家
义工服
