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感恩词
感恩南无释迦牟尼佛,感恩南无大慈大悲 救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨, 感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨,感恩恩师。 恳请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某(您的名字) 开智慧,静下心学习师父开示,让师父的开示进入八识田, 帮助我更好地学佛修心!我自己的业障自己背,不让一起 共修的师兄们背。在今天共修过程中如有不如理不如法的地方, 请南无释迦牟尼佛慈悲原谅,南无观世音菩萨慈悲原谅, 南无护法菩萨慈悲原谅。一、不给师父丢脸3
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【不给师父丢脸】之 心不放逸就是持戒 ;因为没有好好持戒,比如同修从网上看小说、犯邪淫、恶口乱发脾气等新业,导致了修心退步,生活上也突然变得不顺
听众:还想分享几件事情,下面的分享大都是个人的想法和理解,有不如理如法的地方请菩萨、护法原谅,请师父指正。师父在《白话佛法》中开示,心不放逸就是持戒。自己吃全素已经几年了,梦考屡屡不过,然后得到师父的开示——梦考不过就是吃素不干净。心里默默地印下一句话:坚决不再吃肉边菜,哪怕只吃馒头咸菜,哪怕瘦得皮包骨头也绝不犯戒。当这个念头深深地印在心里,并且生活中也确实这么去例行后,在梦里遇到吃饭时也会先检查清楚是不是肉边菜。我们平时持戒不严格,就是心态放逸,心中没有对自己严格要求(完全正确)曾在节目里向师父请示过,宿债已还清为何生活中没有特别大的改善?师父的开示是没有好好持戒又造了很多新业,事实上也确实如此,在2013年年初,菩萨妈妈就跟同修开示宿债已还清,同修那段时间也领悟到,学佛首先是让浑浊的自己变清,变清后再变得更坚固,最后坚固都消失,完全融入宇宙中。因为没有好好持戒,在让自己变清后并没有更坚固,比如同修从网上看小说,犯了邪淫的业,然后恶口乱发脾气,造了很多口业等新业,导致了修心修行上的退步,生活上也突然变得不顺。2014年11月中旬请师父开示过,可否请菩萨、护法管住我们,加强我们的戒律?得到师父的明确开示后,同修和我先后在佛台许愿,请菩萨、护法管住我们,我们发心针对各自的问题持戒,一定不造新业,精进修心修行。同修许愿后,和菩萨妈妈、和护法神的沟通更清晰明确了,修心修行的境界更高了。我许愿后,菩萨妈妈让无知无明、业障深重的自己更加认清了很多本质的问题和毛病,让我更明确地认识到在这个世间我们无法掌控任何事情,唯一能做也是唯一正确的事情就是念经、修心改过,一切都交给菩萨妈妈,完全依止菩萨妈妈,妈妈一定会给我们最好的安排。有一次做了一个在人间来讲没有什么问题的决定,这会让我得到现实的利益,可是对修行却不利,不能让我安下心静下心来好好念经,当去实施这个决定时,心里充满了抗拒,有两天时间整个头就像被封住了一样,无法思考,最终决定没有实施,事后才明白是护法神封住了脑袋管住我,让我好好修心修行,感恩护法神,感恩师父,感恩菩萨妈妈时时指引我们的生活和修心修行。
师父答:你叫护法神管住你,护法神很尽职的,他一定会封住你的脑子的,不让你思维的(嗯)一个人的毛病有时候自己克制不了,就得请护法神帮忙,但是在这个当中护法神会很严格的,明白吗?(嗯)我问你,严格好还是不严格好?所以很多人……师父对人家很严格,他就受不了了,受不了之后还有人出来帮忙呢——“哎呀!要宽容一点,包容一点!”我问你,一个老师一个师父,如果对自己的学生、对自己的弟子不严格管教,那叫什么师父啊?怎么?跟他好好讲啊?爸爸妈妈为孩子好,好好讲,什么好好讲啊?你身上毛病要掉到悬崖边上了,我不叫你行吗?你掉下去了我再叫你啊?所以人家说“师子吼”啊,很多佛法里边都讲到“师子吼”,实际上就是“嗷——”叫人家啊,完全完全能够醒悟!我再不叫你,你怎么醒悟啊?!就这个意思,你听得懂吗?(嗯,感恩师父开示)
wenda20150111B 03:55
【不给师父丢脸】之【尊重他人】:守时是人品的体现;学佛人不守时就是不守戒
女听众:有些人对于戒律不以为然,比如说在弘法活动或者是法会的时候做义工迟到,然后大家就等一等,也没有什么特别的关系,我们学佛人应该是有慈悲心的,应该原谅这些人。但是从另外一个角度来说,迟到这种行为,既不尊重别人,不守戒律,是不是也是个小业障啊?能不能请师父再讲一下这个戒律的重要性呢?感恩师父。
师父答:一个人的人品表现在各种方面,一个人如果不讲信誉,讲好时间不准时,你说这种人能够交朋友吗?一个学佛人如果讲好时间不守戒,是不是一个好学佛人?不是吧,对不对?这个是一个人品的问题。从戒律来讲,法师对一种戒律……比方说我今天不应该讲话,我就不应该讲;不应该骂人,就不应该骂;不该看别人男女之色,我就不应该看这种画报。这一切都是对你的一种约束。作为一个人来讲,你本身的素质,哪怕一个再小的问题——迟到,就代表你的素质。像师父,我们经常出去跟部长他们吃饭聊天,跟他们约好,一分一秒都不能迟到的,而且西方人……有一次,有一个部长到我们电台里来采访,他迟到了大概就两三分钟吧,我跟他的秘书已经在聊了,他一走进来就说“sorry,I’m late!”[对不起,我晚到了]。你看西方人对时间的概念非常强烈,对不对?(对)你看一个人,从你的品格表现上对人的尊重,一个佛友今天叫一车子人等你,你就是不尊重所有的人。像这种事情以后再发生的话,第一,如果你有素质,你应该打电话,像师父有时候跟他们西人接触会迟到,我马上要打个电话,“对不起,我们晚到十分钟”,这就是礼貌。像佛友如果晚到这么多时间,叫大家不要等,“你们先走吧,我自己打个出租车过来”,应该是这样,不给人家找麻烦,这才叫有品质的人。你可以解释千条万条理由,交通不便啊,突然之间发生啊,但是你不能伤害大家的信誉,人家这么早来了,你这样的话,你做了个非常不好的榜样,下次人家也这么来呢?对不对?(对,尤其是有义工任务的时候,这个守时非常重要)这种人如果不守时的话,一次、两次、三次,下次就别给他做义工了,没有意思的。我告诉你,任何人都会有一个重视、不重视的问题,并不是他说他……我永远什么事情都无所谓的,你说可能吗?今天让他差几分钟到飞机场,他也会这样吗?如果今天突然之间法院审判他了,他也会迟到吗?他不重视啊,他对义工这个时间不重视啊,他重视怎么会迟到呢?对不对?(是的。感恩师父)
Wenda20180318A 26:27
【不给师父丢脸】之【庄严佛净土】:打哈欠也要掩口,不能“嘴巴张得像动物一样”;学佛要端庄,要庄严佛净土
学佛人一定要懂礼貌,一定要得解脱,从自我做起,从庄严做起。学佛人要坐有坐相、站有站相,打哈欠也要掩口。学佛要端庄,要庄严佛净土。如果自己不端庄,如何让别人学佛,让别人相信呢?人要有礼。当年孔老夫子讲“克己复礼”,一个“礼”很重要。我们今天学佛要学礼,心里有礼,外表才会有礼。一个人只要外表不好,一定是心里出了毛病。很多人说“我开个玩笑”,只要他把玩笑说出来,你不要当作玩笑,很多都是他心里想过的,他来试探你,所有的东西都是有根有源的。
--【2014年9月22日纽约世界佛友见面会师父开示摘要】
乖一点啦,你们这些孩子全部要有人指导的,没有人指导会出很多事情的(是的,我们特别感恩师父)人在什么时候最容易出毛病?就是毕业之后。因为没老师了,家长又管不了了,自己感情上出事、工作上出事、生活上出事、身体上出事,全部都是毕业之后,没有一个老师管着你们啊(对的,师父。我周围有很多学其他法门的,他们的师父平常不会像您这样这么小的细节……不会跟我们说得很清楚,他们有很多细节还过来问我们,我们也不好多说什么,我们只是说:“在我们这里面,师父教我们是怎么样怎么样的。”)那就对了。就像昨天晚上我们两百多人的联谊会,小小的地方积了两百多个人,你知道吗?我们现在地方大了,所以大家都坐得很敞开的。有个女佛友刚刚来,学了没多久,在下面打哈欠,嘴巴张得像动物一样,这么大,师父都要管的,管了之后,以后出去自己的风度、气质都是这么来的(是的)师父在讲话的时候,这个女的在打哈欠,嘴巴张得三个汤圆都塞得进去的,你说像什么样子?难看吗?有人管吗?像有爸爸妈妈管的吗?过去人家说的什么“野鬼、野小孩”,没有爸爸妈妈管的。所以要师父管的,不管的话怎么学成“庄严佛净土”啊?(明白了,感恩师父!感恩菩萨!)
---Wenda20150329A 50:02
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点击下载PDF课件(罗睺罗)他守戒严密,还有一个美德——忍辱
当时外面正下着倾盆大雨,他只好躲到厕所里坐禅,忍受着臭气和雨水的侵袭。… 罗睺罗七岁的时候曾经向佛陀乞遗产,佛陀当时答应留给他“七圣财”:信、精进、戒、惭愧、闻舍、忍辱、定慧。 罗睺罗的一生,他严持净戒、忍辱精进,应该说他完全继承了佛陀留下的这份遗产——七圣财,没有辜负佛陀的期望。于十六阿罗汉中列第十一位。
师父说的那些佛陀故事】佛陀十大弟子】完整原文
每一颗佛珠里面都是智慧、精进、忍辱
佛珠就是摩尼珠一样的,智慧,六波罗蜜中都有的。我们念经求佛道,佛珠指引着你天天念经。很多人念佛诵经都是用佛珠计数的,一边念经一边拨动佛珠,会产生诸种功德,所以念经的人功德大。佛珠在梵语中称为“钵塞莫”(pasaka—mala),就是说佛珠功德无量的意思。你念经修心,佛珠表面上看起来是计数用的,实际上每一颗佛珠里面都是智慧、精进、忍辱。 无上菩提心,就是无上正等正觉的佛心,具有智慧、慈悲、忍辱……其中六波罗蜜都有了。
师父解答来信疑惑(373)完整原文
在赞誉面前也要忍辱
“他赞誉我就是在骂我呢,因为我做得还不够,我还要更努力地做,我根本不配”,听得懂了吗?这才叫境界啊!所以人家说你:“哎呀,是菩萨。”师父说:“我不是菩萨,菩萨是观世音菩萨。”但是你做的行为已经跟菩萨很像很像了,大家才会说你是菩萨,人家说你菩萨并不代表你就是菩萨,这才叫境界啊!人家一说你什么你就骨头轻啊?有的人头发往后面一梳,人家说“哎哟,你长得怎么像观世音菩萨?”你就是观世音菩萨了?开玩笑了,没有佛光的普照你算什么啊?唉!
Wenda2015010901:17:07完整原文
肝火旺的人
肝火旺的人自己肝火要低,就不要发脾气,就好好地学忍辱啊,转移自己的思维,吃得凉性一点
Wenda20180119 01:05:09完整原文
心脏不好更要学会忍辱
你要接受,有时候你要有意地被人家骂骂、被人家讲讲,你要沉得住气,否则你到了晚年会因为心脏病突发,会被某一些事情气死的(好,我改了很多)改了很多还要改,就是要学会忍辱,学会人家讲你不生气,那最后人家气你你不生气,你的心脏就保住了。否则你一生气,心脏血管爆裂,好了,马上就走人了,听得懂吗?
Wenda20140411 20:31完整原文
等待也是忍辱的一种
人的一生就是在等待中度过,能够忍辱的人一定能精进。 解脱忍辱定慧现, 斩断愚痴般若现。
3.2师父每日佛言佛语完整原文
少讲话就是忍耐
不讲话不会憋死,一讲话就会闯祸,“祸从口出,病从口入”。
8.4师父每日佛言佛语完整原文
少讲为妙,低调
台长跟你说,我自己都知道我前几辈子怎么情况,所以有些时候我不讲,你们自己慢慢做到,我心里都有数的,不要讲了。我现在不能讲啊,一讲的话嫉妒的人更多了,呵呵(对,明白)少讲为妙,低调。学佛低调,少讲,忍辱,吃苦,学佛,好好地做圣人,就这么简单了。
Wenda20151127 01:04:20完整原文
不能随便骂人,不能随便讲人家不好的
因为他吃了那个气场很厉害的。我告诉你,念经修心,修得越好的人越不能随便生气,就像很多身上武功高超的人,不能随便出手的,一出手你把人家打死了。所以,你们学佛修心,更要有慈悲心,更要有忍辱心,不能随便骂人,不能随便讲人家不好的,人家会吃你们气的,明白了吗?(明白)你骂孩子“越来越笨了,你怎么越来越蠢了!”这孩子会越来越笨、越来越蠢的,你自己也功德有漏。你看见孩子功课做得不好,你要天天跟他说:“孩子,你放心吧,你会越来越好的,菩萨保佑你,你的智慧会越来越高的。”拍拍他的头,对不对?
19.05.10新加坡完整原文
不能骂人了,不能生气了
你看看我们学佛人是不是要忍耐,因为你今天学观世音菩萨了,你就不能骂人了,不能生气了,这也是忍耐。
160917纽约完整原文
吃亏的时候开心一笑,那叫忍辱
181014纽约完整原文
被人家骂被人家讲,不要响不要找理由
现在台长就是在培养你懂得忍辱精进,被人家骂被人家讲,不要响不要找理由,你就可以跟你老公生活了,否则的话你就被他赶出去,你就在外面了,你听得懂吗?
Zongshu20140710 22:25完整原文
要记住:不还击、不还口骂他,这也是忍耐。
白话佛法3-34完整原文
无缘无故受到诽谤,能够忍辱就是境界高
两种情况:一个,被人家诽谤,可能你上辈子欠他的;还有一种,如果他无缘无故地诽谤你,跟你上辈子没有仇、没有冤,他诽谤你,他种下恶因了。你用菩萨如理如法的方法来克制自己,你就是圣人,你就是境界提高。我举个简单例子,在马路上两个人吵架,一个在骂,一个不还嘴,你说人家会尊重哪一个人?(人家会尊重不还嘴的那个人)对了,就是这么简单,境界不就上了吗?(是,师父)有什么好讲的?一个坏人诽谤你,你跟他一样,你不就是坏人了吗?
Shuohua20170707 18:42完整原文
知道人家有问题,我们要忍辱
人家来指责你,师父教过你们吗?学佛人不要去指责别人,不去跟人家争斗,他学佛学到今天,这样来指责东指责西,他们如理如法吗?我们从来不讲人家的,我们如理如法。他讲东讲西,讲人家不好,首先已经有问题了(是)所以我们知道人家有问题,我们要忍辱
17.09.30巴黎完整原文
忍辱负重过程中,如果对方恶气被你吃了
说明你这个人还有吃恶气的缘分,你就不应该去吃人家这些东西。你今天吃了,就说明你善缘不足。那么你今天吃了,怎么办呢?那很简单,吃了之后想开啊,拿本师父的《白话佛法》翻翻,出去走一圈,看看天空,想想菩萨,想想这个人间一切都空,人间是多么的渺小……当你眼睛看着天空的时候,你会觉得这个宇宙、这个人间、这个地球会如此的渺小,你算什么?你还生什么气啊?
Wenda20150717 01:04:29完整原文
社会上有九种人:第六,碰到翻脸不认人的人怎么办?
慈悲忍辱,心里想“这个人真可怜,翻脸比翻书还快,这个人和动物一样,有肉吃就这样,没肉吃就咬人了……阿弥陀佛”。
160214澳门完整原文
是菩萨给我一个境界……忍辱心
就是在公司里面,人家讲荤笑话,做那些不好的事情,他就觉得:哎呀,我怎么办?是菩萨给我一个境界……忍辱心。实际上他可以这么想,因为作为我们学佛人,我们就要学会忍辱,但是不要有意地让没有这个能力,没有坚强意志的人,自己去接受那些忍辱的考验。就像这个人特别喜欢男女的事情,就不要去碰女人,不要去碰男人,不要去看,不要去接触;如果你今天在钱财上过不了,就不碰钱。给自己划一条界线。今天,如果他觉得他不能控制自己,也要跟他们笑笑、听听的话,那么你就叫他换工作;如果他觉得能够控制,他可以不听,人家讲,他走开就可以了。
16.08.14马来西亚·槟城完整原文
一个人不管碰到什么事情,有时候同事之间、朋友之间不开心,就要学会忍辱
Zongshu20191010 20:44完整原文
内心对家人吃饭时聊天强烈抵触怎么办
自己心中要有慈悲感,就是15分钟的时间,不管他们说什么话,能够学会忍辱精进。先要忍耐,毕竟他们是父母亲,我们学佛的人要万事孝为先。所以,先要忍耐,不要把他们当成魔。明白了吗?(对不起)以后有机会,等到他们开悟了、修心了,经常给爸爸妈妈念经,保佑他们身体好。经常跟爸爸妈妈说:“爸爸妈妈,我每天磕头就帮你们求身体好,希望爸爸身体好。”就是不相信的人,天天听女儿这么讲,他也会动心的。难道就给人家脸色看,“魔王又讲话了”?
17.04.20印尼·雅加达完整原文
“背”是各种各样的
有的时候是一种忍耐,是一种承受,是一种忍辱,是一种精进,不一定非要让孩子知道的。你天天给孩子念,你不就帮孩子在背?
Zongshu20200730 27:32完整原文
婆媳间忍辱也有功德
有。人家搞你,你不搞,一定占便宜;人家骂你,你不骂人家,一定占便宜。你在公共汽车上踩了人家,人家不停地骂你,骂到后来别人就会讲了:“好了,不要讲了,踩了就踩了。”人家不讲话了。其实你把他踩得很痛的,最后你变成有理了,因为你没讲话,对不对?(对,所以师父教我们忍辱。但是师父您骂我们,我们赚大便宜了,又消业又开智慧)这是你知道的,不知道的很多人找理由、撒谎、推脱,这种人就是不想消业,想消业的人哪会做这种事情?
Wenda20200927 52:24完整原文
丈夫有外遇、家暴
现在如果老公离开你了,你再闹下去他离开了,他就跟小三走了,你怎么样啊?你现在好好地自己忍辱精进、消业,他慢慢地跟人家有冤结爆发了,他回来“还是原来老婆好”,不又是一个完整的家了吗?人生不就是迂回吗?不就是轮回吗?
Wenda20190621 07:27完整原文
丈夫外遇,台长夸听众能忍辱
(我现在跟先生的关系不是很好,我们也没有住在一起,因为他在外地工作。我现在每一天都有为先生念7遍心经以及解结咒…因为他已经半年多都没回来家里看孩子和找我了,所以我也不知道,因为平时我跟他……但是他已经三四个月不给我家用了。我也不打去,只是发信息给他,但是他一个信息都不回我,我也不跟他吵、不跟他闹…我就坚持着一直为他念经…他外面有很多女人,但我都不跟他吵、不跟他闹)你一个女人如果有如此好的心态,你一辈子好人一生平安,你不会伤心伤肺伤肚肠,你不会有难过的心态,不会有烦恼的心态。而你的老公以后要烂心烂肺烂肚肠,听得懂吗?天天会活得很累。好了(好)台长很开心,你拥有一颗善良的心,你又拥有一颗忍辱的心,你又拥有一颗慈悲和能够圆融的心。要记住:在这个世界上就是要消业债,有时候我们活在这个世界上,把任何事情看得轻一点我们就过得来、我们就不会伤心。所以希望很多人向你学习。有些事情发生了,一定要心态好,不要这么着急,否则的话就会生忧郁症、想不开。昨天我们刚刚得到的信息,新闻当中到我们电台去做一个采访,就是说澳大利亚平均40秒就有一个人要自杀。你想想看这成何体统?也就是说现在越来越多的人想不通。所以我们东方台慈善机构现在已经和澳大利亚很多的慈善机构包括这种精神病的研究所都在搞合作,都在怎么样帮助他们。所以,这是一个百年大计、千年大计。希望大家都要好好学佛,能够改变自己的思维,走出低谷,彻底地明白人间的真相。谢谢你啦
Wenda20140907A 53:56完整原文
解冤结忍辱精进也是一种修为
一个人本身在克制自己在化解冤结的时候,就是在学佛,这个修心的境界是很高的。举个简单例子,比方说,你明明跟自己男朋友在吵架的时候,非常不愿意帮他念,但是你克制自己帮他念的话,实际上这也是叫忍辱精进,也是一种修为啊,听得懂吗?
Shuohua20111007 11:31完整原文
学佛的人,应该杜绝这种思想和行为
现在很多人不但没有功德,经常还有害人之意。现在的人心已经到了一个什么地步呢?就是到了一个如果他不害人,他就无法忍耐心中所承受的压力的地步。为什么丈夫在单位受了老板的气,回家就会拿自己的妻子出气呢?妻子和同事不开心了,回家就拿自己的孩子出气呢?现在的人,要舒缓他内心的孽障,只能够用侵人害人来发泄他内心的那种不快之意。学佛的人,应该杜绝这种思想和行为,因为任何事情都是因果所为。
白话佛法110213完整原文
用忍辱心在处理世界上的问题
问:如果自己不喜欢同修甲,但是在同修甲发出弘法图片后面马上点赞,为了保持自己和甲平常在观音堂和谐相处。请问这样做的同修是否有违平等心?还是深谙相处之道? 答:这样做法就是用忍辱心在处理世界上的问题,有时候心里不情愿,知道不情愿是人的劣根性,就要克制自己去给人点赞,来缓解一些烦恼和麻烦。就像夫妻一样,有时候不开心,不愿意和对方讲话,就克制自己,去和他讲句好话,这个事情就过了。冤家宜解不宜结,一句话可以结冤,一句话可以解冤,为什么要去结冤呢?
师父解答来信疑惑300完整原文
你要度人,被人家骂你都要度,被人家讲也要度
你现在就开始,不管谁讲你、谁骂你,你都开始锻炼自己的忍辱。人家骂你:“你这个人过去真的很坏的。”你说:“对不起,我真的做错了。”“你这种人,烂人啊,过去只知道占人家小便宜啊。”“是啊,我真的是,我没有修行啊。”没有任何解释的,不要解释。你不要跟自己的命玩。所以人家说玩玩玩,玩到后面把命玩掉,就“玩命”了(台长,我还想问一个……)好了,不能再问了,留点时间给人家吧,好吗?再见。 台长语:很难改啊!台长叫她停下来给人家,你看她又不开心。哎,小气啊!真的,怎么修行啊?怎么延长寿命啊?
Zongshu20130314 13:27完整原文
有的义工手拉着,人家怎么撞他,他都笑嘻嘻的,一点反应都没有,人家就觉得你就是在修忍辱精进。有些人看见这个人拥来拥去,眉头一皱,烦得不得了,那种样子……韦驮菩萨就是讲这些人。而且韦驮菩萨讲了一个非常好的特点,他说:想想你们刚刚开始不也是这样吗?你们现在境界高一点了,做义工了,你就看不起人了?你又犯了一个贡高我慢之罪了。听得懂吗?
Wenda20170108B 02:06完整原文
作为一个共修组的负责人
必须加强自己的学习,加强智慧,加强般若,好好地学《白话佛法》,好好地忍辱,学会忍辱精进,学会包容众生。你是负责人,你就必须包容众生,听得懂吗?什么想不通的?想不通也得想,想得通也得想。学佛就是在改变自己的一个过程,叫修心。
18.11.10澳大利亚·墨尔本完整原文
如何能更好地改正自己的毛病和劣根性
一个人在改自己毛病的过程当中,有时会觉得这个过程相当长,因为人的劣根性不是一天两天的,人一辈子形成的业障也不是一天两天的,所以要有决心,要有信心,要天天求菩萨,天天念经、磕头,包括许愿、放生、念经,这些都是帮助你改变的一个基础,而且是一个条件。利用这些改变自己修为的条件,来坚持,不要懈怠,忍辱、精进、守戒……这样的话,你很快就会改掉你身上的毛病。
19.05.12新加坡完整原文
修行中遇到排斥和阻碍该怎么办
首先,要看自己的道心坚定不坚定。如果为了不让别人造口业,我们可以忍辱。首先在家里不要念经,不要让他造口业,他不在的时候你照样可以念经,坐车的时候、上班……念经念在心里,有什么不可以?你劝不了他,为什么要去劝他?你可以不跟他讲佛法嘛。你可以在外面讲,他不在的时候你可以念经,为什么非要他在的时候念经,做给他看,跟他针锋相对?妙法度众,先保护好自己,等到一定的机缘成熟,他慢慢地就会改变。最主要还是看学佛的这个人,如果你真的在家里像个菩萨一样,他慢慢就会改变;问题很多人自己还不像个菩萨,贪瞋痴慢,你怎么叫对方相信你是一个学佛人啊?
17.02.19新加坡完整原文
以忍辱波罗蜜的境界要求佛友接受自己的训斥,是完全走偏
首先,对他自己来讲,他如果跟人家这么讲,别人如果理解为一种增上缘,别人就是对的,人家的境界比他高。他如果利用佛法修六波罗蜜的这种境界来对人家指手画脚,说明他已经完全走偏了。听得懂吗?(明白)他是在找歪理。不可以说“我骂你,我讲你不好,你不能动;你一动,你就是没有境界。”人家能够忍辱是人家的境界,你能够忍辱吗?你反过来叫这个同修马上说:“现在我来骂你,你修忍辱啊!”你叫他修忍辱啊!
19.05.12新加坡完整原文
台长训练听众忍辱
你记住了,台长这么讲你,你能够一直笑嘻嘻的,以后你家里人谁跟你发脾气你也能笑嘻嘻对待了,这叫“锻炼”听得懂吗?在外面都能够笑嘻嘻的,说明你在家里不会吵架了。要学会呀,给你们一个境界呀!这么容易啊?你以为台长这么喜欢讲你们呀?好好的孩子我讲你们干吗?(是我们做得不好)身上毛病太多啊,搞都搞不清楚,什么都要研究,佛陀的耳朵都要研究,本事蛮大的嘛,你再讲给我听佛陀为什么眼睛不睁开来看我们世界呀?讲啊!(我知道他是眼睛想什么不看,他什么都没看得到的)还要编?(我们跟众生一样平等的)哎哟,还会编的啊?哈哈哈哈,你以后应电影放出来之前“编导某某某”,你是编剧。好了好了,乖一点了,我看你们一个个都不懂事(感恩台长,台长您要保重身体啊)
Wenda20150111A 01:03:03完整原文
你很自私,你这个女人很自私,你考虑到离婚之后孩子的感情吗?你忍耐一点不可以的?讲两句话就讲两句话了(好)什么叫羞辱?不听见就没羞辱了。他打你了?他又没打你,他骂死你又怎么样啊?你就死掉了?他骂得死你的?是你自己气死的。好好念经,把他念回来(我自己好好修)随缘。说不定这种女人是临时的,人家玩他一段时间,把他钱骗一点就蹬了他了,他到时候又回来了。真没出息,你是谁啊?你以为你有什么了不起的?老公骂你两句怎么样?羞辱你怎么样?你没骂过他?你没羞辱过他?一句话都听不懂的?一听电话马上就要跟人家拜拜、马上就离婚的?你不得了了,你是皇室成员是吧?我讲话你听到没有?
Wenda20150628A 46:43完整原文
这个就是修忍辱境界已经最高境界了
(曾经有一次梦见我看到河流上漂着一只长颈鹿,好像是盘腿漂着过去,我很好奇就往河里去,忽然间就有很多只蛇出现,分别咬住了我的手、脚,全部咬着,然后我就心想:你们一定饿了吧,我就让你们吃。就很安心,眼睛闭着让它们捆着,随它去,一切随缘,就没有去理。这个梦是什么意思?)哦哟,这个梦就是你上辈子修得很厉害,你上辈子修忍辱境界已经成功了,很厉害的(我当时梦醒了可是我不感觉到害怕,因为我觉得是一种解脱,是让它们去……)这个就是修忍辱境界已经最高境界了。当年佛陀也有过这种想法的,很多菩萨都是的,就是说去喂蚊子啊……饿的话让它吃。其实就有点像耶稣“为了众生情愿我自己被钉在十字架上”,实际上都是一种大无畏的、牺牲自己拯救众生的这种精神(是,我也很想做到像他们这样)你现在下来你也用不着牺牲自己,你好好地像台长一样无畏、无私,不为自己就拼命地救人就可以了嘛(是)你想想看,不要命地救人总比被一个狮子吃掉好了,你要救多少众生的命啊,对不对?(所以我会尽量保持好自己的身体状况,尽量去度更多有缘众生)讲么就好了,自己多多提高境界(是,每天看师父的《白话佛法》,听师父的录音)会越看越好。
Wenda20140601A 20:24完整原文
现代社会不靠忍辱,第一,办不成事;第二,从学佛的角度来讲,根本不能解脱自己
4.19师父每日佛言佛语完整原文
现在这个社会,如果你不能忍辱精进,又不能随缘度众,一切的名利物质和幸福都会在你的身边慢慢地失去
6.24师父每日佛言佛语完整原文
人不能忍耐才会生气
人家欺负你、侮辱你、欺骗你,咬咬牙忍耐一下就有定力了。你坐不住,生气了,一检查,身体出毛病了。要记住:咬住牙,自然环境的热冷、外界环境我都要能忍耐,你骂我也要能忍耐。很多年轻人为什么在家里吵架?就是因为不能忍耐。当有人骂你时,你把她暂时当成疯子都没有关系的。这样你暂时不会生气,然后再用佛法去化解。师父的意思是说,不要把外界的环境弄到自己内心当中来。现在不管对谁都要这样,不要讲。你用真心来修,你可以把世界上所有的烦恼都忘却。如果你把假的世界当成真的了,你才不能忘却。在这个人间你能够圆满吗?从小到现在,你们有哪件事情是圆圆满满的?在人间你永远会有遗憾留给人间。
白话佛法3-31完整原文
不忍,去还击了;会促使你跌入万丈深渊
其实很多事情是不需要解释的。碰到误会,如果不去讲人家的坏话,你们之间的怨结就会结束,因为对方不会再来惹事了。如果你不忍,去还击了,对方可能会给你造成更大的报复和打击,这样的反击会促使你跌入万丈深渊。
白话佛法101024完整原文
不能够学会忍,烦恼会越来越多
举个例子,碰到火灾,如果不用专用灭火器灭火,而是用水去浇,碰到因为油污引起的火灾,火会越来越大。学佛做人也是这个道理,一定要懂得什么是根本。如果没有医治根本,不知道火灾的真实起因,不知道油不能够用水去灭,就很难把火灾扑灭。人和人之间、朋友和朋友之间,有时会有一些口舌、是非,我们不一定要去弄得水落石出。做人有时要学会沉默,叫“此时无声胜有声”。有时不讲话,人家并不会把我们当哑巴。话多的人,人家也不会把你当成智者。无论是在单位,还是在家里,话多的人常常被人家看不起。话越多,暴露的无知越多;真正的智者,话是很少的。大家看看那些大居士、大和尚,话都很少的,往往是别人说了半天,他们就说四个字:“阿弥陀佛。”他们对人间的一切已经看得很透了,他们知道这个世界是假的,还有什么话可说的。
白话佛法101024完整原文
如果忍辱后生闷气自己想不开,是有功德还是有业障?
火烧功德林并不是全部烧光,跟家人发脾气,不是全部烧光。
师父解答来信疑惑147完整原文
人间的误会往往是因为…
彼此之间不了解、没有理智、没有耐心,人不能体谅对方、反省自己,多数是在不了解情况之下冲动而发生了这些相互谴责的事情。误会,一开始就说别人千错万错,误会越陷越深。人对无知的小动物都会产生这么大的误解,人与人之间的误会是难以想象的,不学佛的人哪来的忍耐和忍辱心,不学菩萨的人哪来慈悲和理解宽容?希望所有学佛人都要有一颗慈悲的心、理解别人的心、宽容包容别人的心,你的心就心包太虚,你的境界就在天上,你不会因为自己的失误造成别人的伤害,别人会感恩你,你就是菩萨。
150620香港完整原文
心字头上一把刀
当人有瞋恨心的时候,就等于一把刀在你的心上。所以人常说“心字头上一把刀”,就是忍耐的“忍”字。很多人的心忍耐不下来就是这个道理。
白话佛法5-34完整原文
瞋恨犹如一条毒蛇,你不能忍辱,则伤人伤己
人的一生,生不带来、死不带去,无常陪伴着我们的终生。你们想一想,刚刚想做这件事情,想把它做好,突然之间又变了;刚刚你安排得好好的一件事情,它又变化了。所以菩萨让我们舍去小爱,为众生要付出慈悲的大爱。记住了,爱别人,你一定会得到菩萨对你的爱,因为你的周围都是未来的菩萨,你才能获得心灵真正的解脱。
2019.05.10【新加坡】完整原文
不修行的人一般都有自己的底线
你触及了他的底线,他忍无可忍了,就会放下;而这种放下不是解脱的放下,而是报复性的放下,这种放下依然会给他自己和别人造成很大的痛苦。
6.6师父每日佛言佛语完整原文
不能够忍耐;就是在造就继续受苦的根源
仍然是迷而未悟,接下来烦恼又来了。很多人不懂佛法道理,当某件事情发生了,总在想办法把它解决掉,但是要想想自己是否有足够的智慧去解决这个问题。中国有句话,叫“越描越黑”。有些时候做错了事情,最好的办法就是忏悔,不要自作聪明地去解释。事情既然做错了,就说明你不怎么样,如果还在不停地解释,又能得到怎么样的结果呢?人要有智慧,智慧是常驻心中的。经常乱讲话的人,是没有智慧的。嘴巴整天说别人不好的人,会有智慧吗?一个人如果能够守住自己的嘴巴,不讲别人的不好,才会有智慧德相也就是智慧生出,相貌也会变。嘴巴经常讲别人不好的人,会被烦恼纠缠,就像乌云遮盖太阳一样,见不到光明、见不到光亮。
白话佛法101024完整原文
接下来付出的代价更大
因为忍并不是叫你咽下这口气,而是让你懂得如果不忍辱,你会为某件事情付出更大的代价。 大家想一想,人生有多少事情,因为不能够忍受,所以接下来付出的代价更大 有些人不能忍公司老板的一口气、一句话,最后被开除;有些人因为不能忍邻居的一个行为,最后打架一命呜呼;有些人不能忍耐,在飞机上和别人争吵,最后被拉下飞机还坐监;有些人不能忍受别人超车,最后被人家撞死,等等的一切,都是因为不能忍一时之气,造成了更大的伤害和后果。有多少人的婚姻,就是因为不能忍辱,造成了对自己和他人一辈子的伤害。
5.20师父每日佛言佛语完整原文
不能忍耐,可能就砸锅了
小不忍,则乱大谋。所以人有时不能不忍耐。有些事情,一旦不能忍耐,可能就砸锅了。
白话佛法12-11完整原文
连最起码的谦卑、仁义、忍辱、廉耻都没有,是学不好佛的
但是只要改就没事了。改,在任何宗教里都有,叫“忏悔”。忏悔很重要。当你今天忏悔了,你就得救了;你今天不肯忏悔,你就不得救。
白话佛法3-43完整原文
有人对自己家里的人都不能忍受,实际上他就是学偏了
白话佛法12-9完整原文
不能忍受果的人,他也解决不了因的问题
很多人牙齿不好,看牙医的时候,他就恨了“这个牙怎么回事,经常让我痛!”你就没想到你不刷牙?老喝可乐?你就没想到你会做错很多事情?一些不卫生的举动让自己牙齿都蛀掉了。这都是一种因种下去,所以才会有果啊。
白话佛法151119完整原文
小不忍则乱大谋
很多人学佛之后沉着、冷静、有智慧,有些人越学越浮躁,如果学佛后整天想跟人家斗,整天讲这个不好、那个不好,那你学什么佛啊?忍辱不容易,真的,小不忍则乱大谋啊。我们的“大谋”是什么?那就是我们以后要到西方极乐世界去,我们要学会忍耐啊。
白话佛法9-35完整原文
不懂得忍辱精进就没有智慧,没有菩萨的境界
白话佛法4-31完整原文
不能忍耐的人、不能在背后帮助人家的人,你们就不是菩萨
好好想想,你们差得远了。你们天天学的好像是菩萨,你们做了些什么?你们的用心是不是菩萨?
白话佛法5-23完整原文
不圆满的次第
没有慈悲忍辱心,怎懂佛性无我心。 修心当中,如果走偏了,不精进了,不能忍辱了,就像走台阶摔跤了,这就被称为“不圆满的次第”。
4.20师父每日佛言佛语完整原文
心灵修持,就是心灵法门的精髓之一
太多的人,因为不能看懂浩瀚的佛经而退转。太多的人,不能领悟佛法的真谛,觉得我为什么要忍辱,为什么要受到别人的侮辱,不能忍一时之气,远离证悟,最后倒退。
5.23师父每日佛言佛语完整原文
听众分享对“一饮一啄,莫非前定”的理解
男听众:在师父的节目里,曾经两次听到过同一个问题,说的是我们现在所受到的种种潜业,包括今天要干什么、怎么干、干的结果如何都是由过去造的因所决定着。这让我马上想起了学心灵法门之前接触到的一句话“一饮一啄,莫非前定”,说的是连我们喝水和吃饭这么微小的细节都是由过去的因所决定的,阐明的是“因果报应,丝毫不爽”这样一个道理。弟子觉得这句话讲得很有道理,但又觉得这是一个非常危险的道理。因为稍有不慎,就能让人误入歧途,很被动地受命运所摆弄,看不到光明,消极地消耗了这一生。弟子觉得,我们在面对种种果报到来的时候,并不是单纯地去接受了,而是或多或少同时又叠加了很多新的因进去,比如贪、瞋、痴、慢、疑等种种劣根性的无明习气,或者相反,保持一种正知正念的忍辱、持戒这些因素都在改变着“一饮一啄莫非前定”当中的“前定”二字。所以弟子觉得一饮一啄味道都有可能不一样。不知道这样理解行不行?请师父批评指正。 台长答:实际上这句从头到底都是对的,全部都是佛理、禅理
Wenda20150301B01:04:51完整原文
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