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《共修》第48期
- 不给师父丢脸4/六度|忍辱5忍辱的益处 -

主题均收集了>90%的师父对此主题的所有开示|干货满满

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开始前:感恩词
第一部分:不给师父丢脸4
1.【尊师重道】听开示的时候在下面念经是贡高我慢,会有业障
2.【庄严自重】在公共场合要注意礼仪
第二部分:白话佛法佛学常识- 六度|忍辱5忍辱的益处
1. 概述    2. 化解怨结
3. 去烦恼    4. 消业障
5. 化解灾劫    6. 对于人生
记忆加深
第三部分: 分享体会答疑、问卷、感恩词
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感恩词

感恩南无释迦牟尼佛,
感恩南无大慈大悲 救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨,
感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨,感恩恩师。
恳请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某(您的名字) 开智慧,
静下心学习师父开示,让师父的开示进入八识田,
帮助我更好地学佛修心!我自己的业障自己背,
不让一起 共修的师兄们背。
在今天共修过程中如有不如理不如法的地方,
请南无释迦牟尼佛慈悲原谅,南无观世音菩萨慈悲原谅,
南无护法菩萨慈悲原谅。


一、不给师父丢脸4

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1.【尊师重道】听开示的时候在下面念经是贡高我慢,会有业障
2.【庄严自重】在公共场合要注意礼仪

【尊师重道】

听开示的时候在下面念经是贡高我慢,会有业障

师父,您在台上为大家开示或者同修在听节目时,很多同修还在下面念经。有的同修说:“这样不可以,一,既是没有听明白师父在讲什么,经也没念好,一心不可二用;二,特别不尊重师父的开示;三,这不算是精进和用功。”这样理解对吗?请师父开示一下。 师父答:完全正确。这种人当着人家面还在念经,不听师父开示,本身心中有一点贡高我慢。你想想看,连师父来开示,他都好像用佛法……“我在念经”,他学什么?他跟谁学?他连这个都不懂得,他连尊师重道都不懂,这个出大事的,像这种嘴巴里念经的人你去看好了,全部给他们记帐的。他以为在念经,到最后一样事情都做不成。开示全部都是菩萨给师父加持的,是来教导众生的。举个简单例子,我们讲得高一点吧,当然师父不能跟菩萨、大菩萨比,你说说看,如果当年观世音菩萨在开示,如果释迦牟尼佛在开示,下面这么多的弟子,哪一个不好好听,还嘴巴里念经?我曾经看见过庙里有一个大法师,边上的人不买他的账,他在开示的时候,边上人就在念经。我小的时候也是蛮执著的,后来我就专门为了这个事情去问他:“为什么你们师父开示的时候,你不好好听啊?”他就冷笑,我就知道他不愿意听。你想想看,这种人能修得好吗?还能上天?跟着师父边上都……连自己的师父都不尊重,你说说看这种人怎么修得好?还在下面假装眼睛闭起来,就叫大家注意他,好像他自己懂一点了。这种人有问题,没办法(师父,那他们这样会有业障吗?)肯定有的,怎么会没业障?他让边上的人迷惑,很多人迷惑了,“哎,这个时候他怎么念经啊?这到底对不对啊?”只要有一个人迷惑,他就有业障。如果这个会上有一百个人迷惑,他就一百个业障,就这么简单了(哎呀!他念经给人感觉好像他很精进、很用功似的,其实反而不是这样)根本不可以的,开玩笑了。好像嘴巴里念经,好像什么什么,我告诉你,叫念也念不好,师父的开示也听不到,就这么简单。举个简单例子,我们小时候功课没做好,老师在上课的时候不听老师讲,自己偷偷摸摸做功课,你说说看,老师有没有意见?(当然有意见)这种事,在学校里上课的时候是如理如法的吗?(这样做不如理如法)好了,这是很简单的道理(针对这个事情,他们念礼佛大忏悔文多少遍?)好好念。像这种人他已经犯戒了,他自己都不知道,他以为他听过了。你要知道,这是佛音啊,这是法音啊!是菩萨叫我来给大家开示,你听过了还要再听。那我问你,大悲咒不是念过,你为什么还要念?天天吃饭,你为什么明天还要吃?(是的。像您在开示,那么多大菩萨都来助缘)人家不知道?这么多大菩萨比师父修得差?为什么人家来助缘?你自己作为一个弟子,在下面都不好好听,你这种人没有业障?你去看看他经念得好不好。很多人一辈子这样,贡高我慢,把自己眼睛闭起来,好像他自己修得最好,这些全部都有问题的,贡高我慢!菩萨早就讲过了,佛陀在2500年前就说过了。师父听人家的开示,听人家的什么,我不管听过没听过,我很认真的。一个人最起码的尊重,最起码的智慧,对别人的演讲必须要尊重,必须要有智慧。开什么玩笑?眼睛闭起来,你跑过来听干吗?你在家里念经好了(是的,你来参加师父的法会是干什么的?就是听师父好好讲的)来干什么了?让别人看到你最精进?你看,修得多好,眼睛一闭……眼睛一闭,索性不要睁开了,直接上去,有本事直接到西方极乐世界,有本事吗?(估计没有……师父,讲起尊师重道,如果我们心灵法门的弟子越是尊师重道,是不是越得到菩萨和护法神的加持呢?)肯定的。我问你一句话你就知道了,拜佛的时候越是对观世音菩萨虔诚,是不是得到加持越多?很简单了(是的。我们真的要好好爱我们的师父,我们的师父来到人间不容易啊)不珍惜啊,太多人不珍惜。当年济公活佛在人间的时候,给很多人开示,很多人还笑他是疯僧呢,一些人居然还把天上这么大的一位大佛赶出庙,你说人间搞得清楚吗!(哎呀,大菩萨来到人间弘法真的很不容易)

Wenda20161014 36:22完整原文

【庄严自重】在公共场合要注意礼仪

(心灵法门的同修来自于各个阶层,像不发达地区的务农人员或者博士、科学家,各行各业都有,有的人可能借了法会的机会才能走出国,但是他们对于一些公共礼仪不太了解,比如,说话声音比较大,公共场合开着喇叭打电话,等等。对于这些师兄,我们应该怎么去帮他们? 答:直接跟他讲。你跟他讲“这个行为要是被师父看见肯定要讲你的”,他就不讲了(好的)在公共场所打电话太响、嘻嘻哈哈的话,你会给民族都造成压力的,人家会说“你哪个国家来的?”你要给国家增光的(是的)在国外你随地吐痰,人家一看你亚洲人的脸,整个亚洲都被你丢脸(对。那有没有比较细节的一个说明,类似于手册之类的?)东方电台有的,就是“来参加法会,在公共场所不要高声怎么样”,你到时候问我们秘书处拿一下(好的,感恩师父)

Wenda20191215 12:11完整原文

参加法会穿着要庄严;穿着代表人的修养

(同修梦到您说“参加法会穿着很重要,你算是出类拔萃的一位”。师父,您开示一下法会的穿着吧。)要尊重,法会的穿着要庄严。你看我们开法会,我们的女同修从来不穿裙子的(对)你说什么东西才露出自己的腿啊?鸡、鸭、羊、狗、仙鹤等动物才露出腿的,那是动物(是)哪位菩萨露出大腿的?(没有)好了,这还不懂啊?什么叫庄严,现在明白了吗?(明白了)马路上那些人丢死人了,她还以为自己两条腿很漂亮,真的可怜啊!师父看到她就像一只仙鹤,已经算很抬举她了。不就是一只仙鹤吗?你还是个动物啊,你不是菩萨,不是人啊(是,明白了。师父,您告诉我们穿着一定要庄严得体)对啊。男士要穿得庄严一点、干净一点。穿着代表你的修养,穿着代表你对人家的尊敬。没出息的人才穿得乱七八糟的。没文化很可怕(明白了)

Shuohua20180406 10:43完整原文

学佛人不宜浓妆艳抹,可淡雅素妆

你记住,化妆弄得干净,一样道理,都是对人的尊敬。你化得太浓了,那你就把人家都当成不好的人了;化得淡一点,淡雅素妆,反而让人家更看得起你。现在我们都追求那种nature[自然],对不对?(对)在澳大利亚他们都喜欢吃素菜,那些素菜就是完全什么味道都没有的,你自己放一点点调料这么吃的;但是如果一个素菜你把它炒得又咸又鲜,外面又有面粉,素菜的味道都不见了。你说哪一种好啊?(简单的好)一个女人如果化得浓妆艳抹了……除非你是演员(是的。师父会鼓励我们画眼影、眼睫毛这一些吗?)随缘。淡妆素雅,一个人要有品质的。

Wenda20170818 00:59 完整原文

打扮庄严是对人的尊重

(纹眉毛对运程有影响吗)纹得好,没影响;纹得不好,有影响。纹得两根扫帚眉,那么扫帚星就到。很多女同修已经化妆了,纹眉毛么纹得好看一点,纹得很难看的话,当然不行了。你看菩萨的眉毛好看吗?(好看的)好了,那菩萨不着边际,就随便来的?也不可以的。庄严,不要过分就可以了(有些同修在生活中比较节俭,也不喜欢打扮,但是有的同修就觉得我们还是需要表法的,出来还是要适当的庄严一点,不能穿得太随意)那当然了,打扮是对人的一种尊敬、尊重,不要混淆。

Wenda20160501B 58:17完整原文

女同修度人的注意事项

很简单,如果你是很正规的,第一,你眼睛出来没有带情感,对方看得出来的;如果你眼睛色眯眯的,你带情感了,对方也会感觉。师父经常说,度人你看见男的过来了,就叫老太太上去,她们在边上辅助讲几句就可以了,不许女孩子去找男的、去度什么年轻人,实在没男的了,就老太太、年纪大一点的度。那女孩子度谁呢?女孩子不能度老妈妈的?(好。这些女同修问,比如她们实在长得很漂亮,可不可以比如带个眼镜,让自己看得老成,扮得成熟一点?其实是把自己扮得比较不好看一点)这是可以的,就是戴副眼镜,让人家不要感觉你特别好看,因为讲老实话,你这种也叫勾引。而且最主要问题,女人的眼睛会说话,你的眼睛,哎呀,“鲜格格鲜格格”(注:上海方言,指自我感觉良好或者显摆)的那种风骚的样子,男人都会看,所以你这种人怎么度人?你好看,你没有反应,人家照样不会起淫心;你要是不好看,眼睛这么风骚,人家当然会起淫心了,你还弘什么法啊!“枪毙”了。你也用不着弄几块煤炭把脸上画得一塌糊涂,就稍微弄得老成一点、难看一点,是应该的。那天就不要画眉毛、画眼睛,nature(注:自然),就是不许眼睛化妆,不许画眼睫毛(mascara(注:睫毛膏)也不要涂对吧?)涂什么啊!(好的,我跟这些女同修说)你知道师父管得多严吗?那些修心的人,长得好看的女孩子,不要叫她站在男人的前面,叫她们躲在后面去。不要“鲜格格鲜格格”跑到前面来,不要让很多男的看到,不好。你让人家动淫心,你就有罪。所以师父讲过的,有很多人跟法师怎么怎么,她就是勾引佛的孩子,要下地狱的!

Wenda20160415 01:13:26完整原文

二、六度波罗蜜|忍辱5忍辱的益处

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1. 概述    2. 化解怨结
3. 去烦恼    4. 消业障
5. 化解灾劫    6. 对于人生
记忆加深

概述

破除无明心,忍辱开悟欣,证得无上法,凡人变菩萨。

白话佛法2-26完整原文

忍耐能化解灾难,忍耐能化解烦恼,忍能成你的佛道。

180311雅加达完整原文

菩萨的心

就是忍让、忍辱、精进、努力

白话佛法10-9完整原文

忍能养福,善能育德

忍辱是大船,可以渡过一切苦难;忍辱是良药,可以救度一切众生,所以能够忍耐的人,他的境界会越来越高,降伏自心,以忍辱为宝。佛陀说“吾今得佛,诸天所宗,独步三界,忍力所致”,也就是说,我们做人天导师,三界唯我独尊,都是因为多世修忍辱所致。大家听师父一句话,成大事的人必有大气,有大气的人必有大忍。忍不是逃避,而是一种能量的积蓄,等到一定的时机,你就会用你的忍耐化解一切灾难,随机应变,这就是佛法界讲的随缘。

181014纽约完整原文

忍耐是一个宝贝

学会忍辱的话,就不会招致灾祸和忧愁,所以忍耐是一个宝贝。你今天能够忍耐,家和万事兴;你今天因为别人跟你不好,盯住你,你学会忍耐,过一段时间就没事了;你在单位里忍耐,时间长了,你一定是领导。做领导的人,首先一定是个会忍耐的人,他要解决问题,他必须要学会忍耐,动不动就跳的人他能做领导吗?所以忍之为宝,终始获安。就是说你如果拿到了一个宝贝是忍耐,你从始至终获得安宁。

广播讲座视频22完整原文

能够忍耐的人,他功德很大,忍耐的人得平安。一个能够忍耐的人,是一个有修养的人,能够得到别人的尊敬。

广播讲座视频45完整原文

保持心灵纯净的方式

如果别人对我们生起恶缘,也就是我们遭遇不公、不平、误解、甚至辱骂的时候,“忍辱精进”就是保持我们心灵纯净的方式。

白话佛法1-4完整原文

不“接”恶缘的法宝

忍辱不是懦夫的表现,而是唯一的不“接”恶缘的法宝。别人向我射出一根恶缘的尘丝,我们一生气心中一恨,则尘丝就沾在我们身上,从这一刻起,恶缘的因果就形成了。只有忍辱而不接这口“恶气”,才能使恶缘不落地生根,忍辱是表相,真正要求的是心不起波澜视外辱如无物,也就是修心中的“境转心不转”。

白话佛法1-4完整原文

每一个成功者都是靠着一股韧劲

师父希望大家慎重地考虑学佛的态度,千万不要三天打渔,两天晒网,也千万不要做事情做做停停,一事无成。试想一下,每一个成功者都是靠着一股韧劲,靠着一种耐力,在佛法上讲,叫“忍辱精进”,当你忍辱了,你才能精进。经常跟大家讲,我们要学会用佛菩萨的意念和境界、听佛法、读经文,要熟读,你才能真正进入这个境界,这不是普通的境界,而是开悟的境界。

白话佛法110605完整原文

进力

“进力”就是要进展力、进步力和进取力。因为你现在受的不是我们正常人所能受的病,所以想让自己的病好,就要做我们正常人所不能做到的,我们要忍啊!正常人所不能忍的,我们才能把病治好。这就叫学佛修心。

白话佛法120115完整原文

心中才是光明的,人家的恶气就进不来了

很多人和人家不开心就是因为把对方的恨、把人家做错的事情藏在自己的心中了,所以你的心就会产生恨,产生邪恶的东西。要忍辱精进,要学会忍耐,要想得通,你心中才是光明的,人家的恶气就进不来了。如果你心中永远是光明的,你的心就可以永存世间,而且可以长久万年;如果你的心是很肮脏、很臭的,整天想人家的不好,恨人家,你的心就是遗臭万年。要懂得放开,只有空才能藏住光明,而且能把世界都藏进去,这种境界就是菩萨的境界。当你的心能藏住光明,能藏住太阳,什么都能藏住了,你就有光明了,你就是菩萨的境界了。

白话佛法3-26完整原文

谦卑忍辱之友当亲近

如果这个朋友很谦卑,很谦虚,能忍辱,你可以亲近,因为亲近之后,能消除我慢,即骄傲自满。

白话佛法1-30完整原文

化解怨结

忍辱是很重要的,一个能够忍耐的人,实际上慢慢地就能化解冤结。

讲述于观音堂2019-05-28完整原文

忍辱不是懦弱的表现,而是唯一能够不结恶缘的法门。只有忍着不接这口恶气,才能使恶缘不落地生根

如果这个人根本没有学佛的意念,你就暂时不用去理他。没有佛缘的人,不用跟他说什么。反之如果这个人有佛缘,你就可以好好地劝说他。(那么我在跟他劝说的时候,会不会造成对方有造口业的机会?)这个情况并不是你用某句话或是话题来诱导他造口业,而是他自己造口业,跟你就没关系了。但是如果是家里人造口业,那就没办法,你只能替家人背点业,替他念经。外面的人造口业了,你就管不了了,相对的,业障会轻很多。

《弟子开示》2-10完整原文

忍辱之人放下心,化解恶缘靠念经。 恶缘易找善缘难,化解恶缘见晴天。

5.23师父每日佛言佛语完整原文

学会忍耐,恶果就不会马上爆发

千万不能加重它的恶果,它会提早爆发; 学会忍耐,恶果就不会马上爆发。 善缘来了需延续, 恶缘来了忍耐聚。

3.25师父每日佛言佛语完整原文

要忍辱精进,时间长了,以后什么矛盾都没了

我告诉你,像你这种人如果不改脾气,你再找个老公也会跟你吵架(我现在就是要改脾气,然后……)不要讲话,以后自己要学会忍辱、忍耐。婆婆讲你,你也不要讲;小姑子欺侮你,你也忍受。你要忍辱精进,时间长了,以后什么矛盾都没了。就是因为你什么都不肯吃亏,嘴巴会讲,谁喜欢你呀?

Zongshu20130207 26:05完整原文

包容心、忍辱心,才能换回人间的真心

俗话说:“冤家宜解不宜结。”一个人想要取得事业上的成功,光靠自己的力量是不行的,光靠朋友的力量也是不行的,有些人过去是你竞争的对手,只要你可以包容他,再大的仇恨也能够消融,再多的朋友也可以结交,所以,佛法讲,包容心、忍辱心,才能换回人间的真心。

160702香港完整原文

你学会忍辱精进,你不就在了缘吗?

“了缘”还不懂啊?我们每一个人今天到了这个世界是不是有缘分啊?(是)比方说你欠人家的,现在人家整天在欺负你,你学会忍辱精进,你不就在了缘吗?把这个缘分了了。很多人说:“我一辈子欠他的。”你自己心里都很明白你欠他的,欠到最后,还完了,不欠了,这个缘不就了了吗?恶缘不就了掉了吗?善缘也了,恶缘也了。

Wenda20171222 27:33完整原文

怎么样能够让自己碰到事情不发脾气呢?

经常学佛,经常懂得佛法讲的应该忍辱精进,忍耐,得理要让人。碰到什么事情要学会忍耐,经常练,练到后来你就不会碰到这种事情

17.09.29巴黎完整原文

如何把这个恶缘来改换成善缘

人跟人之间,你既然知道有这种还债和欠债的关系,那你就要懂得怎么样来消除。比方说你是报恩的,那就相互帮助,这本身是善缘;那么是报仇的呢,你就要怎么样把这个不好的恶缘来改换成善缘,你就要懂得要忍辱,要精进,要帮助他。就算你对我不好,要报复我,我也要对你好。人家来讨债,你本身就应该还,所以你还了之后也不要起心动念,觉得自己好像不应该一样。

白话佛法170608完整原文

像你这种脑子不清楚的人什么都要注意

不要得罪人,不要跟人家去闹,学会忍耐,学会忍辱,明白了吗?

Shuohua20190111 22:04完整原文

先生有外遇:要好好念经化解恶缘,忍辱精进,随着缘分努力挽留

恶缘过不过要看你自己了:如果你自己能够过,是靠着你坚强的毅力,忍耐,忍辱,念经,修心,不停地忍受,慢慢时间长了,你可能会过这个关;如果你天天跟他吵,跟他闹,你这个关很快就没了(我不跟他吵。但是有的时候我听他在外面摁着耳朵旁边打电话很久,早上、晚上都在打,半夜也在打,哎哟,我可是真的拉下来我的面子,我都忍了好久了,我心里好像就快得病一样地难受)你要记住,这就是你自己作孽,为什么?你让他恨你,你一定有不好的地方(我问他,他也说不出什么来,没说什么具体的。然后我现在跟他说:“我们孩子小的时候家里是闹矛盾,现在孩子都大了,我们之间都理解了,懂理的嘛,没什么问题,没什么矛盾……”)现在问题就是在这个地方,叫“冰冻三尺,非一日之寒”。到了今天就是因为过去孩子小的时候一直吵啊吵,吵到后来,现在没感情了(嗯,是的。我天天给他念心经21遍,给那个女的念11遍,我自己也加强我的功课21遍,反正所有功课我就念,还有就是给他烧小房子)对,你现在只能忍耐,只能忍辱,没有办法

Zongshu20140510 34:45完整原文

不管是前世冤结还是此生业障都会有关系

但是可以不管前世业障我该还的就要还,就算是新业导致的冤结也要忍辱精进、好好修心。 问:如果这些全部是因前世的冤结和因果,今生需要忍辱和化解。那么当代社会中,不学佛、不懂因果的人可能占90%,在这样的社会环境下可能都会这样对待他人,可能只有10%的真学佛人或明理之人不这样对待别人。...那么能说明因果就是“前世这10%的学佛人对不起这90%的不学佛人,是来还他们债的”吗? 答:真正上天的能有多少?救不了的人没有缘分很难救,只能放弃,连佛法法力无边都无法救度无缘众生。你们跟师父没有缘分,师父怎么救度你们?这都是冤结。只有想开放下。

师父解答来信疑惑137完整原文

去烦恼

能够忍耐不瞋的人,会去除自己很多的烦恼。

讲述于观音堂2020-07-24完整原文

忍耐化解很多烦恼的

佛为什么叫我们忍辱?你知道,忍耐,不得了的,忍耐化解很多烦恼的。他在骂你,你忍耐下来,接下来就没事了。你就算碰见坏人,强盗在马路上抢东西,你学会忍耐,不要去跟他骂,不要跟他叫,他最多把东西抢走,他不伤你啊。我们有很多佛友就懂得,这一个劫过了就是过了,给人家抢掉就抢掉了。你说说看,人重要还是钱重要?在澳大利亚,所有加油站,只要你去抢,他马上就手伸起来,就这样,保险公司可以赔给他的。不要去跟人家吵,有什么好吵的?吵的人是最傻的人,对不对?你吵得过别人,人家恨你,你会留下后患;你吵不过他,你自己生气、难受。那你说吵有什么好处?跟人家争有什么好处?不是伤别人就是伤自己,总归伤自己。所以永远不要去跟人家吵,笑嘻嘻地,多好。

广播讲座视频18完整原文

忍辱是道场

实际上这个人修的道场,最后他心里不会有烦恼,你去看忍耐受辱的人,不会发脾气,不会去跟人家争斗啊,搞啊。

白话佛法161220完整原文

消业障

忍辱就是消业,不是消债吗?孽债就是靠忍辱的啊

Wenda20180701A 30:33完整原文

消除业障要靠自己的忍辱力和智慧力

4.16师父每日佛言佛语完整原文

忍一时之气,能够消一辈子的业障啊

要学会忍耐,学会懂得心的头上有一把刀,这把刀架在心中,一不忍耐,它就会割伤你的心。所以,学会忍辱,那是学佛人的心态,这个世界全是无常的,忍一时之气,能够消一辈子的业障啊。

170415槟城完整原文

忍辱可以消业障

忍辱是去除瞋恨心,不瞋恨就身体好了,整天生气就身体坏了,忍辱可以消掉身上的业障,生气会增加业障,发脾气了,瞋恨心增加了,会增加业障。忍辱可以消业障,本来就欠人家的,还要瞋恨,会造成新的业,这个业障是不是更大?

师父解答来信疑惑144完整原文

要学会忍辱,好好还债

就是叫你忍,原则就是忍辱精进,原则就是还账。但是你用不着拼命地忍,你跟菩萨讲就好了。如果菩萨让你跟他拜拜,那你就跟他拜拜(有时候很生气,就会讲什么话,我就会在菩萨面前一直念经,不让自己生气下去)对,这不就对了吗?你以为那么容易的,还人家债都是欠人家的,哪有这么容易就结束了?

Zongshu20130420 53:40完整原文

受报的时候就要承受果报,忍辱消业不再造因

你受报的时候还“次第”啊?受报的时候就受吧。我告诉你,只有在受苦的时候好好地想到“我未来不能再受苦了,我不能再种任何因了”。你受报的时候还有什么“次第”啊?就是共业,你已经得到果了。因果,你因种下去,它有果报出来了。明白了吗?(明白)要好好地受,受的时候要想到“我要更好,我以后不能再受报,我不能再造因了”,靠这样忍辱精进。忍耐、忍辱,就是在这个特定的环境中、受报的环境中要忍耐,通过忍耐之后懂得更多的佛法佛理,然后精进。受苦就是消业,苦受得越多,业消得越多。消完了,下次就不再做了,就不会再去承受那种果报了

19.09.11荷兰·阿姆斯特丹完整原文

吃亏忍辱等于消业障

其实一个人在人间就是一种受报,所以在整个一生当中他所受的报不停地在报,报的时候实际上你心气不过的话你又造新业了;只有当你忍辱的时候,让你吃亏的时候实际上你这个业才会受报报掉(所以我们一定得忍辱)那当然啦!忍辱很难的,但是必须要忍。你知道过去中国人有句话叫“小不忍则乱大谋”,忍耐是很重要的。一个人将来要到天上去的话,你如果在人间吃苦都吃不得你怎么上天啊?(所以是不是“以眼还眼,以牙还牙”对于学佛人来说不可以这样?)慈悲心啊!现在社会都提倡和谐了,不要以牙还牙了。但是原则性的问题要在一个非常谨慎的角度上来做,就比较如理如法。

Wenda20121230B 21:23完整原文

面对恶缘是选择忍辱还是避开的问题

(如果说不避开,明明知道是恶缘还是念解结咒,在这儿忍着,那是消业障还是说……)那是消业障了,就是说你还忍着还在化解当中,那只能这么忍着。实际上忍辱是学佛一个很重要的基础,如果一个不能忍耐的人,他学不好佛的。你说谁不忍耐?在马路上你开车看到红灯,明明可以过去的,你还得忍耐(是。但是又换过来想想,如果要是离开的话那不是修行心情也挺舒畅的嘛)要看的,这个地方舒畅了,你到另外一个地方不一定马上就舒畅了。实际上这个缘分是跟着你的,恶缘是跟着你的

Wenda20130419 25:07完整原文

忍辱时起了恨心,是否还能消业

在你八识田中进去了,当然有因果了。你恨人家,恨在心里要发芽的,“仇恨入心要发芽”——会有种子的,种下去了之后一定会要报仇的。所以学佛人不能恨人家的,否则你会报仇的(如果有那种恨心,不超过十秒钟,马上忏悔就可以了,是吗?)那当然了,讲老实话,你有恨心,五分钟内你能够忏悔也没了,十秒钟是最好了(师父,这个意念好难控制啊。他们骂我们,我们不去动,但是心里就觉得气)气的话,你赶快把气消掉。比方说,他骂你的时候你生气,但是骂完了之后,你想想:“这种人不修,这么骂人,他造业,以后很苦的,他要下地狱的。”你就这么想,没什么,你这样想容易消掉自己的气。你要下地狱吗?你不想下,那你就不要骂人,很简单(明白了。如果前世不欠这个人的,被他骂了,也消我们骂人的业吗?)那当然了,肯定你有过骂人的,报应(对)你要知道你年轻的时候骂过别人,但是反馈给你的报应并不是这个人来骂你,是通过其他人来骂你,也是一种消业

Wenda20161030B 54:30完整原文

化解灾劫

冤结犹如伤风感冒,学会忍辱才能把劫过

4.19师父每日佛言佛语完整原文

化解很多灾殃

忍得一时之气、一时之怒,可以化解很多灾殃。冲动是魔,会消掉自己很多功德。功德消掉之后再重新做起来多难,要一点一滴重新累积。就像造房子造到三楼,一下子不干了,整个三层楼都倒塌了,每个砖每个瓦再重新开始砌起来,多不容易。

8.7师父每日佛言佛语完整原文

会消掉我们在人间多少的磨难

学会忍辱,人的一生当中遇到的所有挫折、诽谤和打击都会消失,仅仅忍辱精进这一波罗蜜,就不知道会消掉我们在人间多少的磨难啊。想一想,夫妻关系不好,父母和子女关系不好,同事之间关系不好,不就是因为彼此之间缺乏忍耐吗?

白话佛法12-6完整原文

修心念经也是忍辱;学会经常吃亏就不会吃大亏

修心念经也是忍辱,亡人来找了,觉得“我凭什么念给你?”好了,你不能忍辱,接下来呢?你不是吃苦头了?如果忍耐一点,你给他念。人活在世界上就是不肯吃亏,才会吃大亏。如果学会经常吃亏,你就不会吃大亏了。所以怎么能够跳出三界?跳不出啊,因为在六道轮回当中,你要想跳出来,唯一的方法就是用智慧来转境界,否则你永远在六道当中轮回、沉沦。

Wenda20170813A 06:16完整原文

学佛不就是学菩萨的海量嘛,忍辱精进,宽大慈悲嘛

你经常能原谅人家,不会给自己带来很多灾难的。很多人就争斗,争斗到最后人家恨念起得太厉害了,杀念就起来了,最后不就遭难了哪?很多人不就是这样的吗?打官司打官司打到最后……你看报纸上还少啊?官司打赢了,他找几个流氓把他腿砍了,那你说值得不值得啊,谁来保护你呀?你什么事情都用菩萨的思维来思考,那你怎么会错呢?所以学佛的要领就是想到、懂得、看到菩萨是怎么在做!菩萨就是慈悲众生,那你一定不会惹麻烦的,一个有慈悲心的人怎么会有麻烦呢?就是因为你没有慈悲心才给自己找麻烦呀!恨人家了,没有慈悲心了;嫉妒人家,没有慈悲心了;去动坏脑筋了,没有慈悲心了,那你当然会受苦了,还听不懂啊?

Wenda20130405 43:20完整原文

学会忍辱,化解灾劫

在这种情况下,要跟你闹的时候,他一定是做好了准备。那么我们学佛人应该怎么样呢?学会忍辱,化解灾劫。其实我们人间的悲欢离合、失败与成功,这些都是暂时的。世事无常,快乐会过去,痛苦也会很快地过去。人拼命追求到的幸福,很快又会失去。因为一切都是无常的,无常就是要学会面对。

2019.12.07【墨尔本】完整原文

明白忍辱就不会生气

(比如人家骂我,我就忍辱,忍辱了不就消业了?但是我忍辱的时候又生气了,那能消业吗?)问题就是你不知道什么叫忍辱,你要是知道忍辱,你就不会生气了(那只要我不生气就消业了,但生气了就没有消业,是这样吗?)对,你还是背了,你把他的业背上去。

Shuohua20170811 17:35完整原文

忍辱不惹事情,不忍辱就惹事情了

所以一般的人在外面都能忍辱的,除非对自己的亲人。对自己的亲人要指出他的毛病所以不能忍辱,因为这个不是“辱”了,这是教育的问题,明白了吗?

Wenda20180622 01:25:31完整原文

尽量在受报期间,要能够学会忍辱

因为人都有一个受报期,你们知道什么叫受报期?倒霉期啊。你们告诉我,哪个人一辈子顺利的?哪个人一辈子倒霉的?有没有这个时间啊?有的时候就这段时间倒霉,倒过了就好了嘛,熬过来这一段就好了。经济萧条,熬过来就好了嘛;精神不好,熬过来就好了嘛;身体出毛病了,熬过来就好了嘛;家庭出毛病了,熬过来就好了。就是靠熬的,忍辱啊。为什么菩萨六波罗蜜里边,有个叫忍辱精进?你告诉我,你们要不要忍辱?所以受报期间不能说“我不能接受,我不行啊”,没有了,又造新业了。一想不通,人就造新业,所以你又为今后的受报种下了恶因。“凭什么他这么对我不好啊?我就要报复!”你一报复,接下来以后报复更厉害,冤冤相报何时了。你们这么多年的经验还不知道啊?你对人家不好,人家会对你好的?你再对他不好,他再对你不好。亲戚朋友当中有没有这种啊?所以不要去占为己有,把所有的善的东西,有心的人,都不要去把别人的东西占为己有。不要贪,命中有时终须有,命中无时莫强求,不要用任何形式去占为己有,造下罪孽。很多人就是,不是你的东西你去把它占有了,最后你就造业了。

广播讲座视频74完整原文

为什么总被解雇

听节目还听成这样啊?少讲话,好好地心里明白要忍辱、要精进。忍耐都不能忍耐,不能忍耐的人当然滚蛋了!你在单位里不能忍耐,单位里哪个人不是忍下来的?

Wenda20150628A 33:15完整原文

对于人生

忍辱,是一个人生存的基本条件

要在这个社会上活下去,每个人都要学会忍辱,否则活不下去的。现在的社会,人这么自私,不忍耐可以吗?连朋友都交不到。单位里哪个不自私?你不学会忍耐,你知道他很自私,这个不理、那个不理,最后就是个忧郁症。

广播讲座视频21完整原文

人没有忍辱心,很难在社会上存活

因为现代社会自私、妒恨、妄语充斥着这个社会,所以你必须学会忍辱。

4.5师父每日佛言佛语完整原文

末法时期什么事情都可能发生,要忍耐

一切随缘了,没有办法。很多人结婚7年也就离掉了,也是这样的,这有什么稀奇的。现在末法时期,没有什么难为情不难为情的,什么事情都可能发生。因为末法时期它是一个“成住坏空”的“坏”的时候了,所以当一个事情坏的时候来了要做好思想准备,要忍耐,要有忍辱心,要有忍耐心。有些事情发生就发生了,现在这个社会这种现象你看见过了吗?没有看见过的;过去有吗?没有的啊。所以它的结果就会不一样(师父您看我念经怎么样?)呵呵,自己好好念吧,如果念经念到你这个果结出来的时候,你就自然成了。很多老公不相信的,人家念啊念啊,念到最后相信了

Shuohua2016030419:50完整原文

末法时期,如果你不能忍耐外环境的变化,不能忍辱别人对你的污蔑、造谣、诽谤,你的心根本得不到平静,你的瞋恨会把你的心天天燃烧,你的瞋恨会让你在内心深处痛苦。这就是为什么现在人越来越容易生气,使人根本无法轻松地活在现实的社会当中。

5.23师父每日佛言佛语完整原文

不忍耐就会出事;忍耐是一个人的修养

社会上到处都要学会忍耐,不忍耐就会出事。忍耐是一个人的修养,也是现代社会一个人生存的必然条件。家庭不能忍耐,家庭就会分裂;对孩子不忍耐,孩子就离开你;在单位不能忍耐,老板就会给你麻烦。

8.4师父每日佛言佛语完整原文

生存是需要勇气的

勇气就是坚持自己的六波罗蜜(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若),很多人没有勇气就生存不下去。

8.4师父每日佛言佛语完整原文

接受有和承受无的变化

当今世界人心涣散,很多人都为自己着想,众生所造诸恶业,随着末法时期,进入了报应阶段。所以现在的报应越来越快,天灾人祸不断。我们需要的是以慈悲心、容忍心和忍辱心,在这个世界上接受有和承受无的变化。我们活在这个世界上,每天都在变化,一会儿有一会儿没有。这个世界一切无常,今天有不代表永远有,今天没有也不代表以后没有,这个世界一切都在变化。

161001台湾完整原文

失意时要用忍耐的方法克制自己的失意

得意时,治之以淡,就是开心了,有好事情来时尽量淡化,经常不要让自己的心有增减感,是名入道之人,即为修为之人。

白话佛法1-40完整原文

菩萨叫我们治之以忍

常言道,人之失意事十之八九。每个人都会碰到很多的失意、不开心和难受,怎么样来克制自己的失意?怎么样来制止自己的不良情绪?菩萨叫我们治之以忍,能够忍耐的人就会慢慢地化解自己的失意。你看很多人,不开心的时候能够忍耐,继续笑嘻嘻,在家里先生跟自己闹了,她就微笑应对,因为她知道这是无常的,很快就会没有的,她就是忍耐。当你开心的时候,快意来的时候,治之以淡,治疗它的方法就是平淡、淡定。

讲述于观音堂2021-04-16完整原文

如何克制五蕴炽盛苦

发不出来,想骂、想讲,这都是内心世界的,像火烧一样,叫“炽盛”(比如有的师兄念经有能量了,他有“五蕴炽盛”这种情况,他要怎么办?)念心经,要克制,要忍辱,用学六波罗蜜来克制五蕴炽盛苦。

Wenda20180121B 32:40完整原文

耐烦劳以尽心

立身十戒---第四,耐烦劳以尽心。一个人如果能够忍耐、任劳任怨的话,这个人的心是很踏实的。是我做的,我实实在在做了,开心吧?菩萨的佛言佛语都是教我们怎么做人。人有阳寿,非要拼命抽烟;叫你不要参加汽车比赛,非要去飙车;叫你开车当心一点,非要酒后驾车,才会产生恶果。菩萨教我们多劳动。劳动就是运动,劳动产生美。尽心尽力了你才会舒服,你就不会后悔,你就不会难过。

白话佛法3-18完整原文

忍辱之后让自己重新找到新的希望

“大哀易失颜”,就是太悲哀、太痛苦了,你会颜面全失。…为什么在家里发生事情的时候,我们中华传统文化经常说“节哀顺变”?就是叫你节制你的悲哀,顺着这个时间,顺着这个事情来变化,要忘掉过去,忍辱之后让自己重新找到新的希望。我们学佛人知道没有绝望,因为有菩萨永远会保佑我们的。

2019.11.08【新西兰】完整原文

人生在世,短短几十年,如过眼云烟。对人间什么事情都太执著,这个也放不下,那个也放不下,最后伤害的是自己的身体和心灵。学会忍辱,吃苦消业,一切随缘,放下烦恼,你才能看到明天的光明。

190509新加坡完整原文

处于劣势时一定要坚持住

现在很简单了,现在人间很多做得不如理不如法的事情,包括有些学佛人,他们也是很多事情不如理不如法,护法神惩罚是早点晚点的,这个“不是不报,时候未到”。你去看好了,很多事情……很多人在造业,造口业,在诽谤别人。你看师父,我就这么样地……大家都看着我这几年走过来的,把师父诽谤成这样,你想想看他有没有罪孽?他不是不报啊!很多人说“他现在为什么能这样做?”很简单了,这个世界有的时候一些不好的东西也能延续一段时间的。邪是不能压正的,对不对啊?过去一句话叫“道高一尺魔高一丈”,有时候做人你就得学会忍辱,但是最后的胜利是谁呢?你比方说二次大战,我们最近正好在庆祝二次大战胜利,当年希特勒做了多少坏事啊!他最后呢?最后结局还是失败了啊!但是他在做坏事的时候,人家以为他可以把天下平定了,以为他永远可以这样了,对不对啊?所以一个人务必在劣势的时候要坚持住。所以很多人家庭在劣势的时候要坚持住自己的信念,婚姻就不会破裂。跟孩子的感情也是这样,有时候觉得“哎呀!失望了,绝望了!”千万!因为绝望当中有希望,希望当中会有失望,这就是唯物辩证法啊!现在明白了吗?师父讲话有道理吗?

Wenda20150802A24:55完整原文

乐忍辱柔和

快乐来自于自己忍耐啊,忍辱柔和呀...你看看我们多快乐,我们克服了困难快乐,我们帮助了别人快乐,对不对?我们禅定快乐,我们忍辱柔和快乐,本来要吵架的,最后不吵了,大家做个好朋友,你快乐不快乐?这都是道场啊,快乐要自己去找的。

白话佛法161231完整原文

永恒快乐的本性来自于忍耐

一个人的本性,就是心田,实际上是永恒快乐的。那么,怎么样来让你的本性永恒快乐呢?...永恒快乐的本性来自于忍耐啊...你们觉得洪先生忍耐不忍耐?人家讲他好、讲他不好,他都是“哈哈”、“没有没有”,他能够忍耐,他才永恒地快乐。你说说看,不能忍耐,是不是不快乐了?一生气还能快乐吗?一嫉妒人家还能快乐吗?能够忍耐,就快乐了。人家讲他、骂他、说他,他不动气,他能够忍耐,他很开心,他以为人家没讲过他;钱丢了,嘻嘻,丢了就丢了。有一个网友说,过去他要是掉一点钱可不得了,这次他的IPHONE(手机)刚刚充值就掉了,他现在心中怎么想的啊?他想,说不定那个人比我还穷,还着急,他想打打电话,就让他打吧,只要他快乐,我也很快乐——学成了吧?你们都做不到这一点的,这就是菩萨吧?

白话佛法6-21完整原文

会变得更漂亮

你现在开始,要学会忍辱,要学会努力,学会不跟人家争、不跟人家斗,你会变得更漂亮。台长看见你现在长得很秀气

Zongshu20140204 25:21完整原文

你得到的就是你所拥有的

当众生能够真正地从心里开始学佛后,他经过的无量劫之后,他慢慢地就知道,菩萨是何等的不容易。就像我们现在很多人维持着感情,如果你不懂得珍惜这些感情,很快就没有了。而当你能够忍辱,能够精进,能够懂得化解,你得到的就是你所拥有的。

白话佛法111120完整原文

懂得制服自己的人就有自由

也是在做自己的主人。如果你能制服自己,克制住自己,你就是自己的主人。你嘴馋的时候,“我就想吃,我忍不住”,你就是不能制服自己,就做不了自己的主人。要咬咬牙克制自己。克制不住自己的人,这个人就是自己的奴隶,是肉体的奴隶;如果能克制住自己、能控制住自己就是自己的主人。

白话佛法3-15完整原文

我们要迎着阳光

做人要沉稳,要乐观,思路要清晰,要懂得奉献,要有忍辱心,不怕犯罪,只要每一天自己精进地努力,可能有一天,你连自己都会惊讶,你怎么会到今天这一步。

白话佛法170812完整原文

心有忍事乃顺

我们的祖上非常有智慧,祖上说“心有忍事乃顺”,不管碰到什么事情,如果心能够忍耐,任何事情都会顺利;“小不忍则乱大谋”,希望大家要懂得忍耐,佛陀早就跟我们说过要忍辱,一个能够忍辱的人才能在学佛道路上精进。...天上哪位菩萨哪位大佛不是忍辱精进、精进修行才能得到无上正等正觉的果位?

150124槟城完整原文

天有不测风云,人有旦夕祸福,人在做天在看,是恶是善天会判,慈悲忍辱天地宽,有求必应天会办

2019.12.07【墨尔本】完整原文

认真和努力、忍辱,就会播下好的种子

栽什么树,结什么果。缺财的人,要多布施财。感情上,就要多布施感情,对个人对大家都好,就播了感情的种子,播下了善良慈悲的种子,这样就可以求得好的缘分。珍惜自己的事业,就可以获得好的事业,对所有的事情都认真和努力、忍辱,就会播下好的种子,即使第一个公司中辛勤耕耘但是没有收获被炒掉,以后再找新公司的时候也会因为已经播下好的种子而有收获。

师父解答来信疑惑54完整原文

一个人会忍辱,什么都有

嗯,乖一点嘛就好了,乖一点,你能够好好地跟着师父学,改毛病,学会忍辱。一个人不能忍辱的话,这个人什么都得不到;一个人会忍辱,什么都有。

Shuohua20140131 33:33完整原文

忍辱的人人家拿你没办法

跳的人很快被人搞。心不动什么都不动,就是如如不动。

Wenda20200124 48:24完整原文

克制自己就是成功的要素

很多人就是被世界上的名闻利养左右,不能克制自己,这个也要,那个也要,不能把自己的精力投入到自己的事业中。学佛人要懂得,要完成自己伟大的使命救度众生,能够一世修成的成功者和失败者之间的区别,就是学佛人的忍辱精进。

180517新加坡完整原文

忍耐一定能成功

在这个世界上,如果你想一件事情成功(我说是做事情,不是学佛),你们记住师父一句话,靠的是什么,一个字:忍。世界上要成功的人就要学会忍,忍耐一定能成功。...你看很多人怎么会做大领导的?忍耐。很多人的家庭为什么能够保持的?忍耐。很多人身体怎么会越过种种的阻碍,在自己最倒霉的时候坚强地熬过自己的癌症?靠忍耐。忍就是心字头上有一把刀,忍字就是在心上有把刀,这把刀时时刻刻要挖你的心,你要学会忍,不要去碰它,你心一动,刀就割你的心,所以要忍耐,稳住自己的心不要动,那就叫忍,一动,这把刀就割你的心了,所以叫心字头上一把刀,必须要忍。所以你嘴巴再会讲,你再有道理跟人家讲,讲得天花地转的都是你有理的话,你还不如好好地学习忍耐呢。因为忍耐的人能做最高的境界,能做大领导、大老板。哪个大老板不能忍耐啊,不能忍耐员工,不能忍耐所有的外环境,被人家的侮辱……怎么没有啊?做生意,人家说你这种产品这么烂,你还能卖出来,等等等等,一切全部靠忍耐。

广播讲座视频82完整原文

哪一个成功者没有忍辱心

很多人在受委屈的时候,因为不能忍辱,葬送了生命;也有很多人在受委屈的时候,学会了克制,因为他能忍辱,在他今后的事业上给予他很多的帮助。想一想哪一个成功者没有忍辱心。如果一个成功者没有忍辱心,不可能把事业做得很大。

5.23师父每日佛言佛语完整原文

忍人之所不能忍,方能为人之所不能为也

佛经常告诉我们说,我执是痛苦的根源,因为一个人只要执著,你就会痛苦。一个人如果不执著,忍人之所不能忍,方能为人之所不能为也。所以师父告诉大家,我们人怎么样在这个五浊恶世当中让自己的心念莲花处处开呢?就是要不追求,不贪,要放下。我们经常说踮起脚尖的人是站不久的,跨的太大步伐的人是走不远的。学佛也是这样,我们不求,拼命的去追求让自我境界的解脱,而是老老实实的展现随缘的心灵方法。所以对任何事情人要形成一个习惯,而这个习惯就是你拥有禅的智慧的习惯在你心中,你才会阻挡任何人间对你不利的束缚。为名为利呀,都不会把你束缚住,感情啊,各方面啊,所以无心啊,是净。

白话佛法170713完整原文

忍耐不是懦夫的表现,而是勇者的象征

要记住,忍与不忍,其关系成败很大,对于学佛人来说,忍耐不是懦夫的表现,而是勇者的象征。学佛人只要凡事忍耐,不逞一时之气,就能修成忍辱,所以佛法讲忍辱精进,你不能忍耐的人,你怎么能够精进啊?

160917纽约完整原文

忍耐那是一剂良药啊

想一想,很多人能够成功不就是靠着忍耐吗?不能忍耐的人,很多人夫妻就没有了,跟孩子的感情就没有了,跟单位老板的关系就不好了,因为他不懂得忍耐。其实,现代人的忍耐就是学佛人的忍辱。一个人能够学会忍辱就是懂因果,因为我今天不能忍耐,我会造成很不好的恶果。要想离开痛苦,就要学习忍辱。

160705香港完整原文

再有道理,还不如好好地学习忍耐

一个人的嘴巴再会讲,讲得再有道理,讲得天花乱坠都是你自己有理的话,你还不如好好地学习忍耐,因为能够忍耐的人,是修到很高的境界,能够做大领导、大老板。有哪个大老板不能忍耐?老板要忍耐员工的懒惰、谎言,忍耐市场残酷的竞争,忍耐对手的侮辱、诽谤,忍耐客户的抱怨、投诉等,没有忍耐,哪来的成功? 有一位华人女子,老公很早就过世了,她一个人含辛茹苦抚养儿子,每天打两份工,在Hotel(酒店)做清洁工,还去别人家做Servant(家庭佣人),没有一天休息,积攒一些钱后,她把孩子送到英国读书。孩子后来在英国学业有成,毕业后在一家大公司做了部门经理。这个女人忍耐了二十五年,终于把儿子养大,孩子成才了,妈妈的这颗心才放下,这些都是靠的忍耐。

讲述于观音堂2020-08-23完整原文

成功的人生不仅要学会忍耐,还要学习被人诬陷不要报复

一个喜欢报复的人,不一定能让别人痛苦,却首先会让自己痛苦。在你报复之前,你会很痛苦,因为你一直想着:“我要报仇!”那个时候每天都在痛苦当中,最后就算你报了这个仇,你还是会很痛苦。在很多电影里,当这个人报仇之后,他还是很难过,他会跑到墓地去哭:“兄弟啊,我为你报仇了!”明白了这些人生哲理,就要学会忍耐、随缘,一切都是缘分,不争不抢的日子才会有吉祥自在。

讲述于观音堂2020-08-23完整原文

学佛人忍辱精进,能够战胜自己

学佛人就要跟别人不一样,虽然逆流很苦,但是学佛人忍辱精进,能够战胜自己。人最难战胜的就是自己,很多人一辈子苦就苦在想不通,自己不想把自己解放,业越积越多。我们要念念无常,这个世界我们没有带来任何东西,我们也带不走任何东西,为什么还要在人间拼命地追逐那些不属于你的无常的人和事物呢?想开吧。

161225吉隆坡完整原文

就会慢慢地松绑了

在人间必须要看破、要放下;要懂得,我们的心不能被名利所束缚,如果我们的心被绑住了,我们就很难逃脱自己的束缚。...如果一条锁链把你锁住了,要把自己看得很渺小——我无所谓,我有什么了不起的呢,我没有什么了不起的——这样你就会慢慢地松绑了。你不让自己生气,不让自己感觉在忍受,不让自己感觉在发怒,那你就是松绑了。

白话佛法131121完整原文

忍耐的人才能把命运掌握在自己的手中

有些人生癌症了,忍不住疼痛就自杀,命就没了。所以,在这个人间,必须要学会忍耐,忍耐的人才能把自己的命运掌握在自己的手中。

讲述于观音堂2020-08-23完整原文

为什么学佛改命

要学菩萨来改变自己的命,改变自己的运。要懂得,只有帮助了别人,你才能改变自己的命运;要学佛,才能改变自己的命运。命有吉凶祸福,不是人力所能控制的。人控制不住的,叫命。走过生命的全过程,只是称之为“走过了你的生命”。运是什么?运是通过你后天的改变,让自己本来的命得到了改变,用你坚强的精进力、忍耐力,用你的信心、慈悲力改变了这一生,那你就是改变了你的命和运,命运改变了。如果只是生命,那是很难改变的;只有把运放进去,你才能改变你的命运。

广播讲座视频14完整原文

记忆加深
请结合以上完整开示学习本部分内容

以上内容整理、排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方,请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅!请各位师兄原谅!

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