【白话佛法笔记摘录】
5-14.一切有为法,法无自性
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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
本篇原文
《白话佛法 第五册》视频合集
一个学佛人要记住:别人跟你讲话,你要真的心诚。
5-14
学佛人要懂得自律,完全要把自己置身在人间的意 识之外。人在学佛的时候,他的境界已经不一样了,境界不一样他才会超脱凡人的境界,成为圣人。
5-14
我们学佛做人要从心、从本性开始学。
5-14
师父再三跟你们讲,人是骗不了人 的,你们忙了半天,实际上是骗自己,所以真的要诚心,任何假的东西,时间一长,永远藏不住的。
5-14
希望徒弟首先要注意这个问题,如果徒弟不实心忏悔的话,师父告诉你们,你们受的报应更大。
5-14
世界万法,人就是法,物也是法,智慧也是法,人间的一切均为法。
5-14
这个人间之法,今天有,明天就没有了。
5-14
学佛法就是学宇宙之法,人间之法实际上就是宇宙之法中的一种。那么师父给大家讲,法不是人造出来的,因为这个法也不归属于你。
5-14
因为人间的法不是属于你个人的,所以你所拥有的一切法也是暂时的,也是不能长久的。
5-14
如果是一个好好修行的人,他一定能够得到观世音菩萨的慈爱。
5-14
你们就算在师父身边,如果不好好修,你们也得不到人间的真法。
5-14
真正的法是在人间,但是怎么去找呢?首先要把人间之法化解掉。要明白,一切法都不归属于你,今天有了,明天就没有。明白了这些道理后,你就能化解人间之法。
5-14
人间的法,它是虚空的,它是五蕴和合而成的,什么事情都是假合而生的,所以法又无自性。 也就是说,任何的法,它没有自性。任何世界万物物质和你所看到的一切、所拥有的一切,都是没有自性的。
5-14
要明白法本身是没有自性的,法是因缘而生的。就是说,因为有这个缘分而生出来这个法。
5-14
学佛要真正地从心里来学,要懂得因缘是和合而成的。 什么叫和合?就是1加1等于2。如果1加0还是1。你的感情正好碰上了这个缘分,才等于2。
5-14
以任何的人间法均是无常的。我们在法界,所有看到的东西,实际上都是应缘而生。因为应了这个缘分,我们才会在人间和大家在一起。
5-14
因为观世音菩萨,大家才会在一起,这就叫因缘。
5-14
“自修自行”。就是自己修,自己行。就是说,一边修,一边行,自己修,自己来控制自己的行为。因为你在人间做任何事情的时候,你是看不到 结果的,你必须要修自己的灵魂,修自己的肉身,你才能得到自己的法身,才能悟出因果。
5-14
见自己的法身很重要,见到自己真正的法身就是见到自己的本性。
5-14
人也就是五蕴假合之身。
5-14
要见自己的法身,就是见自己的心佛——自己的本心,心里有这么一位佛菩萨在那里。
5-14
要见到自己的心佛,就是见到自己内心最深处的东西。
5-14
要记住,见到自己心中真正的佛很不容易,就像见到自己的本性一样也是很不容易。
5-14
我们要自度自戒,就是自己度化自己,自己有自己的戒律,就是克制、守戒,不可以想做什么就做什么。
5-14
自己想做一件事情的时候,先想一想,自己能不能做这件事情?不能做的事情,就坚决不能做。我喜欢做,虽然克制不住,但就是不能做。
5-14
大家守戒,这就是人;想做什么就做什么,那叫畜生。
5-14
人要守戒,人要自度。
5-14
自己先把自己度好了,规规矩矩,然后再加上自身有戒律,这个人才算一个真正的人。
5-14
怎么样先度自己呢? 经常想想:我是学佛的人,我好好地学佛吧,我好好地度自己,我不能浪费时间,我要念经啊。
5-14
自己戒什么呢?— —哎哟,这个事情我不能做啊,我要好好地怎么样怎么样, 我酒不能喝,烟不能抽,女人不能碰……每一个事情,你都要想到自己要戒,然后才对得起自己。
5-14
阴阳五行这个天律,实际上你就是顺着阴阳五行走的。顺着走,你就能顺利。
5-14
如果我们顺着这个时代在走,我们就不会被时代所淘汰。这就是师父讲给你们听的白话佛法。
5-14
一个学佛人要记住:别人跟你讲话,你要真的心诚。
5-14
学佛人要懂得自律,完全要把自己置身在人间的意 识之外。人在学佛的时候,他的境界已经不一样了,境界不一样他才会超脱凡人的境界,成为圣人。
5-14
我们学佛做人要从心、从本性开始学。
5-14
师父再三跟你们讲,人是骗不了人 的,你们忙了半天,实际上是骗自己,所以真的要诚心,任何假的东西,时间一长,永远藏不住的。
5-14
希望徒弟首先要注意这个问题,如果徒弟不实心忏悔的话,师父告诉你们,你们受的报应更大。
5-14
世界万法,人就是法,物也是法,智慧也是法,人间的一切均为法。
5-14
这个人间之法,今天有,明天就没有了。
5-14
学佛法就是学宇宙之法,人间之法实际上就是宇宙之法中的一种。那么师父给大家讲,法不是人造出来的,因为这个法也不归属于你。
5-14
因为人间的法不是属于你个人的,所以你所拥有的一切法也是暂时的,也是不能长久的。
5-14
如果是一个好好修行的人,他一定能够得到观世音菩萨的慈爱。
5-14
你们就算在师父身边,如果不好好修,你们也得不到人间的真法。
5-14
真正的法是在人间,但是怎么去找呢?首先要把人间之法化解掉。要明白,一切法都不归属于你,今天有了,明天就没有。明白了这些道理后,你就能化解人间之法。
5-14
人间的法,它是虚空的,它是五蕴和合而成的,什么事情都是假合而生的,所以法又无自性。 也就是说,任何的法,它没有自性。任何世界万物物质和你所看到的一切、所拥有的一切,都是没有自性的。
5-14
要明白法本身是没有自性的,法是因缘而生的。就是说,因为有这个缘分而生出来这个法。
5-14
学佛要真正地从心里来学,要懂得因缘是和合而成的。 什么叫和合?就是1加1等于2。如果1加0还是1。你的感情正好碰上了这个缘分,才等于2。
5-14
以任何的人间法均是无常的。我们在法界,所有看到的东西,实际上都是应缘而生。因为应了这个缘分,我们才会在人间和大家在一起。
5-14
因为观世音菩萨,大家才会在一起,这就叫因缘。
5-14
“自修自行”。就是自己修,自己行。就是说,一边修,一边行,自己修,自己来控制自己的行为。因为你在人间做任何事情的时候,你是看不到 结果的,你必须要修自己的灵魂,修自己的肉身,你才能得到自己的法身,才能悟出因果。
5-14
见自己的法身很重要,见到自己真正的法身就是见到自己的本性。
5-14
人也就是五蕴假合之身。
5-14
要见自己的法身,就是见自己的心佛——自己的本心,心里有这么一位佛菩萨在那里。
5-14
要见到自己的心佛,就是见到自己内心最深处的东西。
5-14
要记住,见到自己心中真正的佛很不容易,就像见到自己的本性一样也是很不容易。
5-14
我们要自度自戒,就是自己度化自己,自己有自己的戒律,就是克制、守戒,不可以想做什么就做什么。
5-14
自己想做一件事情的时候,先想一想,自己能不能做这件事情?不能做的事情,就坚决不能做。我喜欢做,虽然克制不住,但就是不能做。
5-14
大家守戒,这就是人;想做什么就做什么,那叫畜生。
5-14
人要守戒,人要自度。
5-14
自己先把自己度好了,规规矩矩,然后再加上自身有戒律,这个人才算一个真正的人。
5-14
怎么样先度自己呢? 经常想想:我是学佛的人,我好好地学佛吧,我好好地度自己,我不能浪费时间,我要念经啊。
5-14
自己戒什么呢?— —哎哟,这个事情我不能做啊,我要好好地怎么样怎么样, 我酒不能喝,烟不能抽,女人不能碰……每一个事情,你都要想到自己要戒,然后才对得起自己。
5-14
阴阳五行这个天律,实际上你就是顺着阴阳五行走的。顺着走,你就能顺利。
5-14
如果我们顺着这个时代在走,我们就不会被时代所淘汰。这就是师父讲给你们听的白话佛法。
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