关于度人程度和功德大小问题
问：关于度人。对方就是念大悲咒、心经，不念小房子，算度人吗？如果对方不念经，但看了同修转发的佛言佛语，烦恼减轻很多，生活轻松了，算度人吗？这和度人度到念功课、念小房子、学《白话佛法》，是否是度人程度和功德大小的差别而已呢？
答：帮人家介绍男女朋友，介绍朋友算不算介绍啊？介绍了之后，谈得很好了，算不算介绍啊？介绍到最后人家结婚了，算不算介绍啊？介绍之后人家生孩子了，算不算介绍啊？都算介绍。都是有功德的，只是大小而已。
曾经有过的贪瞋痴放下之后是否留在八识田中
问：学心灵法门过程中碰到了贪念和瞋念，一段时间后想通放下了，之前有过的贪瞋痴是否留在八识田中？应该如何去除贪瞋痴造成的业障？
答：贪念和恨人家的念头，如果你恨过头了，就留在你的八识田中，在你的心里了，就是进入你的内心世界，就比较难去掉；如果你恨过之后，你自己忘了，你念过礼佛大忏悔文了，那就结束了；如果你还恨在记在心中，拿起来就想得起来，说明你恨念还没有去掉。贪念也是这样。本来说买房子，买不起，“算了！菩萨，对不起啊，我贪了，我想要一个更好的房子。我不买了。”但是呢，心中还想“等我以后有钱我还要买”，那你就是贪念没有去掉。
梦到别人吃荤的问题
问：现实中A同修已经许愿终身吃素，戒杀生。如果有同修梦到A同修破戒吃荤，是否等同于A同修自己梦考不过？A同修是否要念同等数量的礼佛大忏悔文忏悔？
答：如果他梦见别人吃荤了，是要提醒这个人当心一点，他可能已经碰到些荤腥或者肉边菜了，要特别当心。跟他（做梦人）没有关系的。
是否可以求菩萨加持时刻做到无我
问：师父说无我是佛菩萨的境界，但我们日常生活中，每做一件事情和行为总带着自己的观念和想法，我们是否可以每天求观世音菩萨加持自己在思想和行为上时刻做到无我呢？
答：可以，就是“求观世音菩萨保佑，让我能够境界提高，能够想到别人，少想自己”，这些都可以的，这个没有什么问题，这是一个愿力。
关于“吃苦就是消业”和“不可少善根福德往生极乐”的开示
问：有两句话，第一句话说“吃苦是消业障”，第二句话说“不可少善根福德而往生西方极乐世界”，有同修不理解，认为这两句话相互矛盾，请师父慈悲开示。
答：有什么矛盾的？不可少善根得生净土，也就是说如果一个人的善根不足，这个人没有善良的心、没有慈悲的心，他怎么能够到西方极乐世界呢？一个坏人，他怎么能够到西方极乐世界呢？善根是什么？很善良。从现在讲，就是总觉得别人很可怜，想帮助别人，看见人家摔倒了，“哎呦，很可怜，这个人，我应该……”你永远有颗善良的心，就叫善根。吃苦就是消业，吃苦怎么不叫消业呢？因为你吃苦的时候，实际上你就是慢慢地把自己这些……为什么吃苦？举个简单例子，我今天被人家骂了，就是因为自己过去生中没有对人家很好，被人家骂了，所以我以后把这个业消掉，我会更好地对人家好，我知道怎么样做人，不被人家骂了。不是业就消掉了吗？怎么不叫消业啊。
是否可以通过做功德减少小房子数量
问：如果同修或家人需要大量小房子，同修想通过做功德消业障，可是在做功德的时候，念小房子的时间就减少了很多。比如说师父已经开出2000张小房子，可以通过做功德减少一部分小房子吗？
答：这是一个比较简单的问题，你应该好好地明白。功德归功德，小房子归小房子，念经归念经。做功德，念小房子也叫功德；你做很多的好事情，也是叫做功德。但是这个并不能帮助那个，完全做这个，它是不同的类别。念小房子叫念经，庙里很多法师天天念经。念经归念经，你说“我天天擦地板，我天天做饭给法师们吃”，那能不能抵消你不念经？“我上学，我功课不做，但是我天天擦黑板，我留下来扫地“，你说能代表你功课做得好吗？
如何正确理解佛法不离世间法
问：如何正确理解佛法不离世间法？很多同修念经修心时间长了以后，会对人际交往不是很感兴趣，甚至有些“两耳不闻窗外事”，这样是否离开了世间法？
答：有些事情的确是比较麻烦的，要解释的。因为过去我们学佛人想通、开悟了之后，就出家了。出家实际上就离开很多人间繁杂的烦恼、麻烦，都离开了。现在菩萨知道我们很累，很忙，还要上班，菩萨就说，现在把庙已经放到你们家里来，让你们自己在家里修，在家里供。所以你在家里供的话，你不离世间法，也就是说，你虽然修心，但是你还是要面对人生。你不能说“我今天跟台长学佛了，我离婚了，我孩子不管了，我家也不管了，菜也不买了……”那你这算什么？那叫什么修心？你还得要面对啊！所以说，居士修心有时候甚至比出家还要累。不容易啊，下班回来还要念经。法师从早到晚上就念经，你们没条件，还要做工作，还要打工，还要坐车，回到家还要洗衣服，还要做饭，还要面对先生对你的一些压力……这些全部都是对你的一种考验。如果在这种艰难困苦当中，苦修行，你能够修出了，我问你：苦得越厉害，弹得越高；压力越厉害，弹得越高，你现在在人间苦吃得足了，你最后“啪”一下子不就上天上去了吗？
关于六道众生的存在状态
问：“跳出三界外，不在五行中”，六道轮回中的六道在三界中，人和畜生道在人界，地狱和恶鬼在地府，天道和阿修罗道在天界，天地人就包括六道。请师父开示，三界是否在不同时空的区域同时存在？六道众生是否相互传承，也相互影响？
答：天道有33层天，天道下来有阿修罗道，阿修罗道是在天和人道的当中，但是它只有灵体，没有肉体的。所以天道、阿修罗道都是灵体世界，脑子里想什么就有什么，脑子里想到哪里去，就像人做梦一样，身体不动，灵魂到哪里就到哪里。这是天上、阿修罗道的运作方式。人道，就是我们人，有形、有相、有灵魂，所以人道最容易修成菩萨。还有人道以下，有恶鬼道、畜生道，还有地狱道。这三道是三恶道。人道也属于三善道，所以做一个人很不容易。但是在三善道里面人道是最低的一个道。三善道：天、阿修罗、人。这个三道里面，人道是最低，人一不留神，下面就是畜生道。所以很多人不做人事，就像畜生；人不做人事，很多就做鬼了。
凡是亲人都是上辈子有缘分的
问：新加坡法会中，师父开示人间的一些因缘都是自生自灭的，连我们的亲人也会在几百年后消失，因缘就是无常。对于与家人相处和度化家人学佛中，我们也容易落入执著的境界中。请师父开示，我们如何做才能把握尺度，保持慈悲又不罣碍？
答：一个人的一生，他有很多的亲人……比方说，这个小孩子生出来了，他很可能就是你过世的爷爷。所以人家为什么抱着个孩子说：“哎呀，你是我的祖宗啊，小祖宗啊！”为什么？很多爷爷走掉了，太爱他这个女儿了，所以他就投胎投到她家里。所以搞来搞去都是自己的亲戚在一起。所以我曾经讲过的：凡是你周围的亲人，不管跟你恶缘善缘，都是你上辈子有缘分的。
是否可以在观音堂24小时念经
问：请问师父，在观音堂内可以24小时念经吗？包括心经、往生咒。
答：不行。如果这个观音堂气场非常好，有菩萨来，那当然没关系。我们东方电台就可以。像小观音堂，你不知道到了2点钟之后菩萨在不在。一般的，2点钟到4点钟是鬼出来的时间，到处都是鬼。所以2点钟之后，一个女孩子，阴气很重，不要经常往外跑。所以作案的人都是在2点钟到5点钟之间。5点钟才开始天朦朦亮，阳气开始慢慢来了；2点钟之后就不是太好，阴气很重。
发表于 2022-8-3 20:22:54
