学佛修心，一边还债，一边不造新业
问：种了恶因必有恶报，那念了礼佛大忏悔文和小房子后，能将恶业轻报，能减轻多少？是不是与念的数量有关？业障会不会全部消除，不受报呢？
答：首先你最后那个问题，说所有的不受报，台长告诉你，那是不可能的，不可能全部不受报的，一定有业障的，再怎么念，我们人间都还不完的。我们人间的修心，一边在还债，一边不造新业，那么你去除旧业的机会就多，然后不造新业，你慢慢地修自己的心，很快就会让自己的善业成功，功德无量。所以这是最重要的。
多次违愿后业障难以完全消掉
问：师父说过，旧业可以通过念经消掉，但新业很难消。这个新业是指学佛之后造的业，还是指开悟明理之后造的业，或者是指跟菩萨忏悔过后再造的业？如果再次忏悔后，真的不再造，是否还是可以消掉？
答：我问你一句话，你就知道了。跟菩萨忏悔过了，说再也不做了，他再做这个业，你说消得掉吗？菩萨真的很慈悲，你已经许过愿了，做错事情，你跟菩萨念礼佛大忏悔文了，但是又犯了，又犯首先要看你怎么犯的，第一，无意犯，很快就消掉，照样念，可以消掉；如果有意犯了之后，就要花更多的精力来念礼佛大忏悔文，照样可以消掉很多，不是全部。举个简单例子，一张白纸，就是你们的心，你们画上黑的东西之后，你们把它擦掉，第一次擦干净了，有时候根本看不清楚，跟新的一样，擦干净了。这是第一次念礼佛大忏悔文。那么又做了，又写上去了，再擦是不是有印子了？那么再做坏事，又拼命地求“菩萨原谅我啊”，又擦，等到五六次之后，这个印子越来越深了，对不对？好了，很难擦了。是这个概念。菩萨很慈悲，你们做错事情，他给你们空间的，可以让你们再做错，但是不许你们再做错，只能无意的，没有办法的时候。因为你们是人，你们还没有修成菩萨，真正不会犯错的人全在上面，你们还在下面。
业障重的人要多度人才能上得去；最后能否上去靠三种力量
问：师父说过，现在的人业重，一定要多度人才能上得去。如果度人成功率不高，但一直在坚持结缘佛书、回答同修的问题、努力劝说有缘人等，这算多度人吗？
答：那当然了。
问：最后能上去吗？
答：最后能不能上去要靠他三种力量：一是他的根基；第二，他在世的时候，做的功德大小；第三，他有没有天上菩萨的护佑。实际上三者才能把他弄上去。欠债的多少就是根基。
无缘不度是暂时的，以后有缘照样度
问：佛菩萨总是说救有缘众生，那么其实众生和佛菩萨来自同一个源头，如此的话，我们又说佛不度无缘之人，请师父开示。
答：这个问题是看的文字的表相，没有看到文字实质性的东西。佛菩萨说不度无缘之人，不是说永远不度，因为现在你跟佛没有缘分不代表你永远没有缘分。菩萨说不度无缘之人，是你现在无缘，等到你以后有缘分了，菩萨照样度你。
弘法中最好举正面例子
问：如果为了开导他人，举别人的反面例子，算不算造业？
答：如果举正面例子更好一点儿，能不能举正面例子？比方说，这个人本来身体很不好的，现在身体好了，多好啊。举反面例子就是说，这个人本来是个大坏蛋，不过他现在变好了？还是正面例子。应该没有关系的，不会造业。
功课和小房子两者都要念
问：如果有同修是医生，因为实在没有时间，只念很少的经文功课，不念小房子，但经常向病人推荐心灵法门。请问，虽然他没念小房子，他所做的功德可以消掉他的业障吗？还有人不做功课，但梦到亡人会送小房子给亡人，请问这种小房子有用吗？
答：如果这个人不做功课，念的小房子质量一定不好。所以我告诉你们，只要念小房子的人，一定必须要做功课，哪怕再少也是功课，这是第一个。第二，你刚才前面问的问题，就是医生不念小房子，但是想度人，能不能消业？我可以告诉你，度到人就能消业；度不到人的话，他可能会背业。他自己念经念小房子之后，他度不到人也不会背业。就是这个道理。
选择最适合自己的师父
问：如果曾经皈依过一个法门的上师为师，发愿身语意供养上师、护持道场，如何还能拜台长为师而不违愿？
答：实际上这个就是牵扯到他自己到底愿意跟谁学的问题。一个人看病可以选择好几个医生，同时看病都没关系，作为医生来讲，只要把他病看好了，我们没有想法。你可以跟着台长学，也可以跟着上师学，都没关系，都是一样的，只不过你自己的选择而已。因为有些人，他是跟上师的缘分很深，跟台长的缘分也有，那么就看哪个缘分深，他就会一直跟着哪个师父学。这是过一段时间之后能见分晓的，不可能永远“我有五个师父、六个师父，同时一直很好的”，不可能的。你可以让他同时学，学到一定时候他就知道哪个师父更适合于他，给他自己选择。
护法有无门派之分
问：护法有门派之分吗？一个恪守戒律、如法修行的佛弟子得到的是某个法门的护法护佑，还是佛法的护法护佑？
答：你好像是说绕口令一样的。我告诉你，就是护法，护法就是说“只要是佛法，我都护持”，就是大护法。
发表于 2023-10-26 04:42:19
